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中国帝王的智慧 中国帝王的智慧 如何才能拥有权力？是强抢霸取，还是策动你的智慧，以德威 服人，使人心神俱服 ？ 当权力在握时，你会居安思危，励精 图治，还是纵逸骄奢，在 位而不谋政 ？ 为甚么领袖要具备一种权威 的形象？ 有功必赏，有罪必罚，奖罚分明，是管理者所奉行的不二法 门。 知人用人是一 门大学 问，如何才能知人 ？是任人唯亲，还是任人 唯贤与才 ？ 不责人小过，不揭人阴私，不念人 旧恶，是优秀领导者的必然风 范。 用人不疑，疑人不用；宁用愚人，不用小人，是治国兴家，恒古 不变的真理 。 1. 帝王力量的源泉── 1.1 德威兼备，臣服天下 1.2 人格的魅力，卓越的才干 1.3 以德服人 1.4 仁者无敌 1.5 以德行仁，王者风范 1.6 以力服人，霸者行为 1.7 谦虚卑让是德性 1.8 德比才更重要 1.9 宰相腹中能行船 1.10 知人者智 1.11 智者见于未萌 1.12 大智若愚 1.13 勇如长虹贯日 1.14 能屈能伸，帝王本色 2. 帝王守成的智慧── 2.1 文武之道，一张一弛 2.2 居安思危，励精图治 2.3 率先垂范，先正其身 2.4 鞠躬尽瘁，死而后已 2.5 同甘共苦，安不忘危 2.6 不骄不躁，克己奉公 2.7 控制个人私欲 2.8 骄奢淫逸，自取灭亡 2.9 勿滥用权力 2.10 在位谋政 3. 统帅臣下的智慧── 3.1 神圣君威必须保持 3.2 使臣下恪守其职 3.3 紧握赏罚权，控制臣下言行 3.4 审核形石，考察臣下功过 3.5 论功行赏，罚当其罪 3.6 通情达理，大度豁达 3.7 同心协力，取长补短 3.8 不当傀儡 3.9 奖惩分明，定国安邦 4. 接纳谏诤的艺术── 4.1 从谏如流，广开言路 4.2 明主闻过则喜 4.3 良药苦口利于病 4.4 投桃才能报李 4.5 兼听则明 4.6 择善而从 中国智慧丛书 杰 出的领袖人物，并非天生，他们能够排众而独立，突显个人才 华，必然历经了几许挫折、苦难、磨砺，培养 了成熟的人格，练 就了一副超人的智慧，才获得万众拥戴 ！汲取前人的智慧，弥 补 自己的不足，是智者的抉择 。 1、帝王力量的源泉── 1.1 德威兼备，臣服天下 任何领导人要想指挥若定，必须学会树立 自己的权威 。要想树 立权威 ，必须具备一定的修养与学识 。修养表现了一个人的品 德，学识则体现人的能力。 中国古代皇帝的权力至高无上，皇帝的旨意无论是否合理，臣 下和百姓都必须恪谨遵守，无人胆敢稍加违抗 。 「君叫臣死， 臣不敢不死 」一语，足可道尽皇帝的权威 。 然而，依靠独裁、至高的权力来维持 自己的权威 ，在现代社会 已经行不通 了。作为领导者必须学会应用 民主的方式统领部下 。任何领导人要想指挥若定，必须学会树立 自己的权威 。那么 ，现代领导者应如何树立 自己的权威呢？ 现代社会 中，作为领导者要想树立权威 ，必须具备一定的修养 与学识 。修养体现着一个人的德性，而学识则体现着人的能力 ，这两点是作为优秀领导者所必需的条件 。 古代优秀的帝王之所 以能树立和保持住 自己的权威 ，除了地位 的原因外，也还 由于他们具备了优 良的德性和过人的才能学识 。地位所赋予的权威是外在 的，而通过德性与学识所树立起来 的权威则是 内在 的。这种权威在无形中树立起来，他有无声的 感召力，所 以使人们无法不敬佩、不服从 。 历史上的尧、舜、禹，历来为后世人所赞誉 。 相传 ，部落首领尧在晚年时，感到年迈体衰，想找一位贤人接 替他，有大臣说： 「帝位受命于天，不能违背天帝，应 由丹朱 继位 。」 丹朱是尧的儿子，但尧不想传位给他，他说： 「国君者，上承天帝、祖宗之重托，下同天下百姓共祸福 ，理 当饥寒于百姓之先，温饱于百姓之后，而丹朱不勤于耕稼、渔 猎 ，贪食无厌，违背了作为君主的根本原则，不能用之 。」 于是，人们便推荐 民间的虞舜给尧帝。舜的德行在当时被人们 广为称道 ，而且见闻广博、聪明能干 。 为了考察舜，尧把两个女儿娥皇、女英嫁给他 。 舜带着她们到了历山上，劈荆斩棘，开 山种 田，建造家园。附 近 的乡亲们在舜的感召下也来到历山重新安家，荒芜的山野， 变成了热闹繁华的城 邑。 三年后，娥皇、女英完成了对舜的考察，回到当时的首都平阳 。女英抢着 向尧帝说： 「舜聪明能干 ，真是一个大贤大孝的人 啊 ！」 娥皇接着说： 「百姓的心都 向着他 。」 于是，尧让位于舜 。 舜就位后，以天下为先，不谋私