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- 2017-09-14 发布于河南
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儒家思想在我国的历史上长期占统治地位,并渗透到上层建筑各方面内容。我国是一个封建社会持续时间较长的国家,而儒家思想在封建社会中长期占据统治地位,儒家思想的核心是道德,经过引礼入法,从而使礼渗透到法中。儒学的核心内容伦理道德,法制儒家文化的核心是道德与法律的关系。因此从儒学的角度讨论法与道德可以更深刻的阐明两者的关系。
[关键词] 儒学 道德 法律
纵观我国的历史,在众多学派之中儒学即以孔子为代表的儒家思想对我国长达两千余年的封建社会有重大影响,是我们进一步认识法与道德关系的重要线索。
一
儒学创始于春秋战国时期,孔子针对社会上的“礼崩乐坏”的混乱局面提出了“仁者爱人”,建立了以“仁”为中心,以“复礼”为目的儒家思想理论体系。但是由于其被当时混乱的混战的情势所不容,所以儒学在当时并没有被广泛的接受,直到荀子的出现,儒学在政治上的影响加深。荀子指出,法制要以伦理道德为依据,伦理道德要依靠法制才能收到效果。“礼者,法之大分也,类之纲纪也”,体现出荀子认为礼与法是相通的,“圣人积思虑,习伪故,以生礼义而起法度。”荀子认为,礼先于法出现,“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”[1]说明荀子认为礼先于法产生,而法是礼发展的产物,主张用礼义来衡量各种法令制度。荀子说:“礼者,法之大分,类之纲纪。”也就是说道德成了法律的灵魂,法律成为“礼法”。汉武帝时期,董仲舒提出 “罢黜百家,
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