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从“预成论”到“生成论” (节选)
——教学观念的重要变革
李祎
一、教学“预成论”的表征与特性
“预成论”的教学观认为,学习就是预定内容的被
动转化和知识的线性累积,教学的目标就是看学生获
得、掌握或者是记忆了多少客观知识;教学的目标、
内容、过程等都是完全可预期、可重复的,教学就是
遵循预先设计的程序和步骤来实现“预成”的教学结
果的过程。
具体而言,“预成论”的教学观主要体现在以下几
个方面:
(1)“预成”的教学目标。“预成论”的教学观把教学
目标看作是教师对于教学活动所要达到的预期结果
的反映。教师在教学活动之前和教学情景之外预先设
定目标,随后的经验选择、活动组织以及教学评价都
围绕这个预先设定的目标展开。教学仅仅是实现预成
目标的手段和途径,教学的效果最终依据教学结果和
预设目标之间的吻合程度来评判。
(2)“预成”的教学内容。在“预成论”的教学观下,
教学内容和资源都是先在的、预定的。教师对教材内
容“定于一尊”,排斥预设之外的生成性资源,认为个
体只要掌握了这些预设的内容,便完成了预定的教学
任务。教师在教学过程中,将教科书作为唯一的教学
依据,教学中要“原汁原味”地传递、弘扬这种文化,
1
学生也要“不折不扣”的掌握、无条件地认同与接受,
他们无权对教学内容进行选择、加工和改造,只有接
受和识记既定知识的义务和责任。
(3)“预成”的教学过程。“预成论”的教学观遵循僵
化的“输入一产出”式的运行程式,强调对教学过程的
精密线性安排和刚性教学设计,使教学过程成为一种
强制性、武断性的“布道”过程。教师在教学活动开展
之前预设好了教学情境、规划好了教学步骤,教学中
按部就班地执行预定的教学程序,“一厢情愿”地实施
预定的教学方案,其间尽量避免有断裂、突变、分岔、
偶然和错误的发生。
可以看出,教学“预成论”以“构成论”和“嵌入说”
为思想基础,把教学看成是一部由若干零件构成并可
加以拆散和还原的机器,从而把教学活动框定为一种
“预成”式的对象化活动。这种教学观强调教师对学生
进行外部的控制和塑造,而忽视甚至压制学生内生的
力量与可能;重视经验的简单传承和知识的被动掌握,
而忽视学生探究品质的培养和个性的自由发展。它忽
视了教学中的丰富复杂性,抑制了教学中学生的能动
性和内发性。否定了教学中的动态生成性。教学中更
多强调的是秩序、规范与控制,关注的是接受、掌握
与认同,而变异、批判与创造的品质被剔除,探究、
建构与超越的特点被忽视。于是,极易禁锢学生的思
维,阉割教学的创造,使学生的个人认识普遍僵化,
使学生的生命活力受到压制。
2
二、对“预成论”的超越:教学“生成论”
的构建
在“预成论”的教学观看来,教学过程在过程之先、
之外便已预成或者命定,既然过程在过程之先便可预
知,那么,所谓的教学过程就只有“流”,而没有“变”,
即无发展和创造,显然,这样的“过程”不是生成,而
是流程;相反,“生成论”的教学观不仅关注教学过程
的“流”,而且更关注教学过程的“变”,因为“生成”的
核心是强调发展和创造,这就意味着教学在展开以前
也是不能完全被预见的,这种不可预见性正意味着教
学生成与创造的可能性。
教学“生成论”把“生成”概念提到最本质的地方,
认为“生成”是人的认知结构的基本功能,正是有了生
成的能力,才会有个体知识的不断产生和教学资源的
不断涌现;“生成”是教学活动的基本特征,教学的目
的、内容、过程等都是在预设的基础上不断生成、发
展与创造的。
(1)个体知识的生成性
“教学”的重心在“学”,“教学就是教学生学”(陶行
知) 。从学生学习的角度来看,由于“生成”强调的是一
种从“无”到有的过程,是一种自然的“生长”过程,所
以从广义知识观出发,将“学习”的认知目的视作“个
体知识的生成”,更符合学习的本义,更有助于阐释
学习的本质。基于这种认识来理解学习的本质,学习
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就不能是像“预成论”的教学观所认为的那样,机械地
接受人类的认识结果
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