软实力竞争与文化创新.pdfVIP

软实力竞争 [中图分类号IG200E文献标识码]A [文章编号31009--5322(2009)06--00]5--4 【内容提要】今天在国际软实力的激烈竞争中，中国文 化正在进行从文化资源、文化事业到文化产品、文化产业的 转向。文化创新是提升软实力的关键，一方面要加强中国文 化内涵的本体创新，从 内容到形式要有所突破 ；另一方面， 要加强传播手段的创新。利用现代传媒和科学技术是中国 文化走 向市场 、走向世界的重要途径。 【关键词】转向；软实力；创新 软实力的提出是一个紧迫而现实的话题。一种文化有 没有竞争力在当今时代似乎并不取决它的历史长短，而取 决于它有没有活力，能不能被当代人接受认同。而文化认同 需要两个条件：一是它的文化价值观是否具有普适性 ，二是 它是否有强大的文化传播能力。前者是文化的内涵问题，后 展起来的文化。虽然它发源于黄河流域和长江流域，向东西 者是媒介传播问题。但从整体讲 ，仍然是一个问题的两个方 南北不断扩张和传播 ，但文化的辐射毕竟没有超出大陆本 面，亦即：软实力要求一国文化在当下必须创新，没有创新 身。田园经济的日出而作与 日落而息 ，四合院封闭的居住环 就不可能有竞争力。 境，使得人们的思维只能是诗性的而非哲理的，现实的而非 理想的，自足的而非竞争的，封闭的而非开放的。当然，与西 一 、 百年来的两次中国文化转向 方文化的这种对 比并不是要贬低中国文化，而是强调中国 中国传统文化所讨论的核心问题是人生问题 ，人生哲 文化的特性。事实上中国文化 自身的优点和个性是非常明 学也就成了中国哲学的圆心。人世也好，出世也好，都是要 显的，比如仁爱、仁义、礼乐治国、已所不欲勿施于人，道并 人成其为人。哲学家冯友兰曾这样论述：“人世与出世是对 行不悖、君子和而不同，协和人我 、协和万邦、天人合一等， 立的，正如现实主义与理想主义也是对立的。中国哲学的任 这些关于爱 自己、爱他人、爱祖国、爱 自然的博爱情怀实际 务，就是把这些反命题统一成一个合命题。……这是中国哲 是维系整个社会向前发展的重要基石，中国文化之所 以能 学所求解的问题。求解决这个问题 ，是中国哲学的精神。”① 延续数千年而依然生生不息，正是因为有这些精神和思想 中国哲学说到底就是 “内圣外王之道”，这是中国哲学有别 所支撑。 于西方哲学之处。 中国文化就是在这样的古老的文明之光的烛照中，以 哲学是文化的精髓 ，由中国哲学可以看到中国文化的 置换变形的方式缓缓演进 、代代承传。他们农耕渔猎 ，男耕 本质所在。相对重视天人相分，重个体 、重科学 、外向的、有 女织，El出而作，日落而息，黄发垂髫，怡然 自乐，成就了以 宗教的西方文化，中国文化更重视天人合一 ，重群体、重人 道德伦理为表征的文化 ，开创了人类有代表性的东方智慧 伦，是内向的、封闭的、现实的东方文化。这种文化的形成一 和文明。然而 1840年英国的入侵，使得天朝的美梦一夜之 方面与 自身的自然环境有关，也与 自身的生存方式有关。中 间被打碎，不仅使这个庞大的帝国丧失土地，也使它的文化 国文化说到底是一种农耕文化 ，是在小农经济的基础上发 遭到前所未有的重创。从鸦片战争甲午海战，直到清政府的 ⑩⑩⑧朱朝华：娱《乐新闻低俗化现象的成因、影响及应对措施》，《理论 ③袁蕾：谁《卖了明星的隐私》，www．nanfangdaily．corn 。 与改革~2oo6年第 5期。 ⑤田华、何纯：娱《乐新闻中的媒体责任边缘化及其纠正》，《新闻界》 ①徐文静：《五问中国娱乐新闻》，http：／／www．southcn．com／weekend／cul— 20