双杨庙会.docVIP

双杨庙会 李廉深 双杨会，会源出于震泽镇东五里的双杨大庙，故名双杨会。庙正名昭灵侯庙，俗称曹王庙，与震泽镇城隍庙异庙同神，系道教庙观。据清乾隆《震泽县志》记载：“昭灵侯庙，祀唐太宗十四子曹王李明。贬为苏州刺史，有惠政，梁开平四年封昭灵侯。一在十一都双杨市，一在十都震泽镇。”双杨会，始于清中叶，庙中原有堂簿记载，每隔十年举行一次，外庙赛会积期半月，此项盛举历代相延，已成习惯。清朝早期的庙会已无考，近期有记载的二次，一在清末宣统三年辛亥年（一九一一年）举行；民国间仅一次也是末次，于民国十三年甲子年（一九二四年）举行。按惯例应在民国辛酉年，因民国六年遭火灾，毁正偏两殿。八年再兴土木，十年新庙落成。耗资巨大，是年无力再举会而延搁三年。会前，农历正月二十城隍开印日，开始发帖邀请。通过乡董圩甲凡该庙所辖门徒，每圩一条会船，小圩两圩合一，做好扎彩准备。庙会七十二只半圩的范围，北至横扇，南至龙泉嘴沈家坝，东至梅堰三里桥；西至震泽镇驴下圩的东半圩。还帖请毗邻乡镇。宣统三年亦在平望出会七天。民国甲子这年平望不受帖，庙董周心梅、住持四道士钱莲江特地到盛泽送帖，得到赞同。会期半个月，于农历三月初一日（公历四月四日）各圩赛船聚集双杨点船，共有会船六十六艘。三月初二日（四月五日清明日）起赛。会程：震泽五天，梅堰三天，盛泽七天。至四月十八日庙会结束后回双杨，在大庙戏台演三天谢酒戏，以资酬劳。 看会要看会头。首赛庙会在震泽，赛船灯彩崭新，摆设灵巧新奇，观者以先睹为快，因此格外热闹。镇上家家户户邀请外地亲友来震作客观会，来自上海、南京、苏、锡、常、浙江的杭、嘉、湖、宁、绍，跨越二省一市的观庙会者纷至沓来，轰动一时。各地客商赶会贸易，万商云集。又有来自南北各地剧种的戏班子，有京剧、昆剧、湖剧、的笃班、文明戏、本地的花鼓戏，分别在城隍庙，五路堂、总管堂各庙戏台演出，还搭草台演“春台戏”。各书场特聘苏州评弹名家，场场客满。江湖卖艺的武术拳棍、杂技杂耍、跑马戏弄缸甏、木偶戏、小热昏卖梨膏糖等等都来赶庙会。庙会上有来自苏州、嘉兴、湖州、南浔、乌镇及县内各地的特色名点，风味小吃，各色食品摊贩无不生意兴隆。震泽黑豆腐干成为游客必购的特产。镇上店铺门面，油漆装璜挂灯结彩，斗妍争丽。应时商品摆布整齐、出样展销。各寺庙庵观及行业公团粉刷一新。旅店、菜馆、茶坊、酒肆、饭店和各业商铺莫不利市三倍。临河之屋，如交通、迎宾两旅馆，地位优势房价倍增，每间每天房金六元、十元不等，普通客栈每天每铺二元、四元，且全部客满，尚须会前预定。无锡快船一艘每天四十八元，包舱的富商豪客以美酒佳肴邀客，边吃喝边观赏，穷奢极侈。临河人家和商行沿河搭建看台。每个坐位小洋六角至一元，立位小洋二角、三角。一般庙会都在陆地旱道上出会。而双杨会是在水上赛舟，别具一格，显示水乡独特风格的一种迎神赛会。因为是十年一度，历史上颇有知名度。双杨会的社会轰动效应很大，蜚声百里。 双杨会在震泽的主会场，设在风景秀丽的禹迹桥畔。到慈云塔寺前及对岸保赤局前为会船集中停泊处。此段市河河面宽广，又有名刹古塔为背景，高桥流水及分水古墩相陪衬，清静佛地千年古迹，环境独佳，不亚于姑苏城外寒山寺前、枫桥侧畔的景色。会船中有庞大的盖棚舱的迎娶用大船数艘，载乘各庙菩萨及会首庙董，执事道长。船头上排列城隍半副銮驾及上书“敕封护国昭灵普庇广佑王”和“肃静”、“迴避”的御牌。各圩赛船大都是三榻子敞舱船和快浆船。停泊处两岸船梢靠岸，船头相对，排列整齐，鳞次栉比。中间让出一条水路。会期中班头轮船临时停航让路。起会开始鸣炮发号，为首快浆船群鸣锣开道，各式彩船居中，迎神大船压阵，六十六条会船首尾相接，长达数里。船队浩荡，旗幡招展，鞭炮齐响，锣鼓喧天，笙箫管乐不绝于耳，随着十番锣鼓的节奏，徐徐前进。一群一式打扮的村姑少女，手捧看香小凳，由江南丝竹配乐下，演唱一曲“拜香调”（歌词附后）歌声悦耳。会船装饰各有千秋，竞相赛比。灯彩尽用色彩艳丽的真丝绫绸扎球挂彩，间有红花翠柏点缀，并装置干电。赛船节目各异，引人入胜。有童子扮戏的台阁，有成人扮演的地戏，有二龙抢珠，狮子滚绣球，有赶鱼鹰捉鱼船，船头上一个木偶渔翁，二旁躲着用灯草扎成漆成黑色的鹭鸶鸟（俗称摸鸭鸟），中有机关羊肠牵动，木偶人竹竿一动，两排鱼鹰下水，再牵一下，鸟归原处，活灵活现引人注目。有装轨道能运转的水火车，有展示蚕娘的采桑育蚕、煮茧缫丝、摇丝纺经、木机织绸等劳动场面，有祈祷五谷丰登、四蚕茂盛、丰衣足食、吉祥如意等美好祝愿的象征物。灯彩中有“铜钱眼里跹跟斗”、“芝麻官夜壶当酒壶”，反映了农民对鱼肉乡里的腐败官员和食利者深恶痛绝之情。这些设计完美，匠心独具，风采各异的会船，都以精而夺胜，巧而著名，且出自劳动人民之手。江浙民间对庙会评价有个顺口溜：“双杨会巧，新塍会宝，太湖上出会面孔老（指节目粗俗，趣味低下）！”震泽五