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中国十大教育家校长 一、首开私人讲学之风，主张“有教无类“的孔子。 孔子名丘字仲尼，春秋末年鲁国人。大约30岁时，在曲阜城北设学舍，开始私人讲学，改变了过去“学在官府”的局面，成为百家争鸣的先驱。他主张“有教无类”，即教育对象不分贵贱、不分年龄、不分地域，扩大了受教育的范围，使文化教育下移到平民。在40多年的执教生涯中，弟子多达三千人，其中身通六艺者七十二人，高足弟子颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏都是“冠绝一时”的杰出人才。孔子还亲自为学生编写教材，《诗经》（相当于文学课）、《书经》（政治课）、《礼经》（道德伦理课）、《乐经》（音乐艺术美育课）、《易经》（哲学课）、《春秋经》（历史课）等儒家经典就是他收集、整理、编著的重要成果。孔子是中国校长第一人，是中国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的大师，是世界公认的古代大教育家。 孔子的主要教育思想：⑴注意个性差异，“因材施教”。⑵善于启发诱导，“不愤不启，不悱不发”。⑶学习与思考结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。⑷学习与行动相结合，“学以致用”，“听其言而观其行”。⑸在学习态度上，要“敏而好学，不耻下问”，“知之为知之，不知为不知”，“三人行，必有我师焉”。⑹在学习方法上，要“学而时习之”，“温故而知新”。⑷在教师职业道德上，主张“学而不厌，诲人不倦。” “其身正，不令则行，其身不正，虽令不行”。⑻在教育管理上，要推己及人，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。 二、三次出任齐国稷下学宫“祭酒”的荀子 荀子名况字卿，战国末期赵国人,是与孟子齐名的儒学大师。年轻时代就崇拜孔子，曾经长期游学在齐国，在“稷下学宫”勤奋学习研究并开始讲学。后因齐国被燕国的乐毅打败，聚集在稷下的学士各自流散，荀子也离开齐国前往楚国。齐襄王执政时，稷下学宫再度复兴，荀子携带弟子重新回到齐国，从此开始了他人生中最负盛名和最具影响力的一段时期。由于他学问博大、德高望崇，是当时资格最老的稷下先生，获得了“最为老师”的美誉，因此前后三次被师生公推为“祭酒”，即“稷下学宫”这所齐国国立大学的校长。他在稷下呆了十四年左右，长期从事教学研究和吸收诸子百家之长，成为集先秦思想之大成的大学者和享誉后世的大教育家。后到楚国，任兰陵县令，不久即定居兰陵继续从事著述和讲学直至逝世。他培养了大批杰出的学生，其中韩非与李斯都是第一流的思想家和政治家，而浮邱伯、毛亨、张苍则是当世了不起的名儒。 荀子的传世教育名言：①君子曰：学不可以已也。②青,取之于蓝，而青于蓝。冰,水为之，而寒于水。③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。④蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。⑤故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。⑥国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅。 三、从四门博士、国子博士成长起来的国子监祭酒韩愈 你是否知道，“文起八代之衰“的唐代著名文学家韩愈，还是一位名满天下的教育家。韩愈字退之，谥号文公，三十四岁时任职“四门博士”，从此开始了他的执教生涯。为了改变人们“耻学于师”的不良社会风气，韩愈大声疾呼，写出了系统阐述为师之道的千古名文《师说》，并明确概括教师的职责，“师者，所以传道受业解惑也”。三十九岁担任“国子博士”，作《进学解》，强调德业兼修，他说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”我们熟知的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，也是他的治学名联。后来一度从政从军，均有不凡表现，在袁州刺史任上，治绩斐然，并培养出当时江西省的第一个状元，在潮州为刺史时，他拿出自己的薪俸兴办学校。五十三岁的时候，出任“国子祭酒”，即中央官学“国子监”校长。他针对过去国学教师只凭资历的弊病，大胆改革以才学为标准。他自己的教学方法，也非常生动活泼，“讲评孜孜“，时而诙谐幽默，使人发笑，时而吟诗唱歌，听者忘倦。他选任新教师，每日组织会讲，学生竟来听讲，欣喜的奔走相告：“韩公来做祭酒，国子监不寂寞矣。”很快，国子监出现了焕然一新的气象。韩愈的执教经历，有力说明了校长是从优秀教师成长起来的这一成长规律，选拔内行当领导，是促进教育事业兴旺发达的前提之一。韩愈任职期间，敢为人师，奖掖后进，诲人不倦，桃李满天下，被称为“韩门弟子”，张籍、李贺、李翱、皇甫提、孙樵等人都是经他的指导提携，才成名成家留名史册。 四、投身教育事业达五十年之久的南宋书院山长朱熹 朱熹字元晦，南宋著名的思想家、教育家。朱熹自幼聪颖过人，好读书，19岁中进士，24岁被任命为福建泉州同安县主簿，并兼管县学。为办好县学，他尽力选秀民为弟子，求名士做教师，以圣贤修己治人之道为教育内容，并建“经史阁”，搜集整理图书，供诸生观览。同安任满后，朱熹对仕途淡漠，从32岁到47岁15年间，退居武夷山”寒泉精舍”