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支謦嚣 ·谚唁研觉 从西方修辞学角度看 “双英”辩论 曾凡钰 ，谢丽丽 (广西大学外 国语学院，广西南宁 530004) 摘要 ：本篇论文以马英九与蔡英文关于两岸经济合作框架协 心，受到大多数人 的认可。这些能言善辩者往往知晓说话的技巧， 议 的电视辩论作为背景材料 ，分析修辞与政治的关系。本文首先 能够巧妙地猜测听众的想法 。当他们所表达的观点(说到未必能 介绍修辞学的基本知识 ，包括修辞的定义和起源 ；接着本文从西 做到的观点)在最大程度上与听众所想达成一致时，就能赢得赞 方修辞学的两个角度一 听众 中心论和形象策略分析 “双英”辩论 ． 同。在雅典 民主政治中，民众 的决策需要政治领袖 的建议和领导， 说明修辞与政治的关系。 政治领袖的建议和领导需要 民众决策的认可和制约。演说使雅典 关键词：西方修辞学 ；电视辩论 ；政治；听众 中心论 ；形象策略 政治领袖 的领导权和民众 的决策权长期处于一种相互制约和平 中图分类号 ：B809．1 文献标识码 ：A 衡的状态 。因而，修辞作为演说 的一门艺术渐渐进入 了公众的视 文章编号 ：1673—21ll(2010)12一O137一O2 野。人们始终可以通过修辞的合理运用追求到政权 的力量 。任何 想在政治中有所建树 的人都必须具有雄辩家 的口才 。因此 ．从这 “双英 ”辩论意指 2010年4月 2513，马英九与蔡英文 的一场 一 方面来讲 ，修辞与政治是密不可分的。 主题为两岸经济合作框架协议 (ECFA)的电视辩论 。这场辩论 ，被 2案例分析——从西方修辞学角度看 “双英”辩论 台湾媒体形容为 “史上第一次”，路透社形容为一场 “历史性辩论 。” 几乎所有 的修辞理论家都意识到 。可 以通过修辞的合理运用 (1)听众中心论 追求到政权 的力量 。因此修辞与政治息息相关。在所有的政治话 比利时哲学家、逻辑学家和修辞学家钱姆?佩雷尔曼提出了 语中．修辞作为一种获得某种政治力量的手段的特性在总统辩论 一 种 “新修辞学”形式的论辩理论构想。他认为所有的论辩都是修 中表现得尤为突出和显著。 辞的。是 由社会所构架 的。佩雷尔曼在著作 中讨论 了论辩的 目的、 起点和技巧．提出论辩必须根据听众去发展 ，因而听众的信奉必 1修辞的定义及起源 须既是论辩的 目的又是论辩 的起 点。 (1)修辞 的定义 佩雷尔曼认为所有论辩 的谋划都与听众有关 ，演说是要人 听 什么是修辞?从古至今 ，不 同的学者对修辞的含义有着不一 的，就像书是要人来读 的一样 。听众扮演着十分重要的角色 ：只有 样的见解 ，争论至今不休 。对修辞的定义，具有代表性的有 以下几 听众 同意称之为 “事实 ”才能成为事实 。佩雷尔曼认为 ，所谓 听众 ， 种 ：柏拉 图认为 ：“修辞是讨好听众 的美辞 ，是一种工具而不是艺 即演说者为了修辞的 目的希望用他 的论辩影响的全体人。他把听 术 ．而诉诸情感打动听众 的技巧是有害无益的。”“修辞学似乎完 众分为普遍听众和特定听众两类 。普遍听众 由所有理性的和有能 全不是艺术的追求 ，而是一种精明的、勇敢 的精神 。”“修辞术关心 力的人组成 ．而特定听众是任何团体 ，不管他们是否理性或是否 的是舆论、信念和个人意见。”而首次把修辞学系统化的亚里士多 有能力 。特定听众可 以包括 出席在特定时间为他们举行的演说的 德 ．把修辞学定义为 ：“一种能在