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山东纺织经济 2009年第 1期(总第149期)
马克思主义人才成长规律的当代诠释
刘 丽
(首都经济贸易大学劳动经济学院
摘 要:马克思主义人才总体成长规律认为,人才不是先天就有着成 “才”的基因,才干是在后
天实践中积累的。伴随着实践经验的积累,人们从事物质生产 以及精神生产能力的不断进步,从而推动
了人类社会历史的演进 。当代人才学者在结合当代社会发展特点的基础上发展 了马克思主义人才总体成
长规律 ,为人才成长环境的建设和发展提供 了宝贵 的启示。
关键词:马克思主义;人才成长规律;启示
中图分类号:A8ll 文献标识码:A 文章编号:1673—0968(2009)01~0050-03
一 、 马克思、恩格斯关于人才总体成长规律的论述 使他们得到一定的发展和具有特殊的性质”。。能够
马克思、恩格斯创立的揭示人类社会发展客观 脱离体力劳动,专门从事精神生产力创造的脑力劳
规律的唯物史观,精辟地阐述了人们从事物质生产 动者的数量是随着物质生产力发展而不断增加的。
和精神生产之间的辨证关系,成为帮助我们洞悉人 在生产力水平极低的情况下,人类不得不以几乎全
才发展规律的一把钥匙。 部时间从事笨重的体力劳动,伴随着物质生产能力
马克思在他所撰写的 l857~l858年经济学手 的发展和社会剩余产品的增加 ,才有可能使更多的
稿 中曾经论述 ,人们 在“再生产行为本身中,不 人从体 7j 动中脱离出来从事专门的技术工作,发
但客观条件改变着,例如乡村变为城市,荒野变为 成为人才。因此,人才发展的数量和质量取决于
清除了林木的耕地等等 ,而 生产者 乜{改变着 ,炼 物质生产力和精神生产力的发展水平,并随
出新的品质,通过生产而发展改造着 自身 ,造成新 看精嚣的发展而不断提高;人才的活动一旦超过当
的力量和新的观念 ,造成新的交往方式,新的需要 时生产力的发展水平和劳动大众物质活动所需或所
和新的语言”。。这就清晰地为我们解释了人是通过 容许的限度,就有可能被抛弃。
生产实践增长知识、增长能力,促使思想、观念和 关于精神活动对物质生产的反作用,马克思在
语言的演化。也就是说 ,主要从事精神生产的人才 ((1857~1858年经济学手稿 中是这样阐述的:科“
不是先天就有着成 “才”的基因,才干是在后天实 学这种既是观念的财富的同时又是实际的财富的发
践中积累的。伴随着实践经验的积累,人们从事物 展,只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表
质生产以及精神生产能力的进步 ,从而推动了人类 现的一个方面,一种形式”。。这就是说作为精神生
社会历史的演进。 产力的科学是物质生产力发展的成果,而一旦在生
人们推动物质生产和精神生产的发展并非随心 产中应用,却又将会促进物质生产力的进一步发展。
所欲,是有条件的。由于认识水平和能力的局限,它 因此,作为科学承载者的人才无疑是人类物质生产
必然是以现实生产力的发展水平为前提和基础。马 力发展的结晶,它的发展是以物质生产力的发展为
克思和恩格斯是这样描述的,“历史的每一阶段都遇 基础的,并能够反作用于物质生产力的发展,在不
到一定的物质结果 ,一定的生产力总和,人对 自然 同的条件下促成或促退物质生产力的发展。如果人
以及个人之间历史的形成的关系,都遇到前一代传 才既有进行精神生产力创造的积极性又有客观物质
给后一代的大量生产力、资金和
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