传统文化快餐化的受众动因——以“于丹现象”中受众的接受行为为例.pdfVIP

维普资讯 新闻界 ISSN1007-24382oo8年第3期，2008~6B PressCirclesISSN1007—2438 No．22008．Jun．2008． 传统文化快餐化的受众动因 — — 以 “于丹现象”中受众的接受行为为例 樊昌志 (复旦大学新闻学院，上海 200433) 摘要 本文以 “于丹现象”中受众的接受行为为例，分析了传统文化快餐化的受众动因。 关键词 传统文化 快餐化 受众 中图分类号 G206 文献标识码 A OntheAudiencesReasonsforhteSimplizationandPopularizationofthe TraditionalCulture — — _Ta瞄ngtheAudiencesAcceptionBehaviorin hteYudangPhenomenonforExample Fan Changzhi (SchoolofJournalism，FudanUniversity200433) Abstract Thepapertakestheaudiencesacceptionbehavior hteYudangphenomenonforexample．andanalyzes thereasonsforhteSimphzadonandpopularizadonofhtetraditionalculture． Keywords wadidonalculture htesimplizafionnadpopularizadon audience 如今 ，媒介 只不过是一种奇妙无比的工具 ，使现实(therea1)与 “文化工业 ”(CultureIndustry)，是法兰克福学派分析晚 真实(htetnle)以及所有 的历史或政治之真 (truht)全都失去稳定性 期资本主义社会大众传媒的一个核心概念。阿多诺在 《文化 … … 我们沉迷于媒介，失去它们便难 以为继…… 工业再思考》一文中回忆道：1937年，他和霍克海默在 《启蒙 — — 波德里亚① 时期辩证法》的草稿 中，用 的是 “大众文化”(massculture)概 念。 “我们之所 以用 文‘化工业 ’取代 大‘众文化 ’，是为 了一 于丹在央视读经典，谈 《心得》，突然蹿红。于丹读经典， 开始就排除与它的鼓吹者相一致的那种解释：这里有点像 人们读于丹 。这是一种特殊的大众文化现象——传统文化 从大众本身 自发产生的文化问题，即现代大众艺术形式的 快餐化 。 问题。文化工业必定和后者有别。”@ 传统文化快餐化 ，是指大众传媒迎合后现代受众在新 在法兰克福学派看来 ，资本主义的 “文化工业 ”具有两 媒体时代对传统文化的协商式解读②偏好 ，将传统文化经典 个突出的特征 ：(1)标准化 。文化工业的标准化的结果 ，是文 以大众喜好 的、易懂的方式进行碎片式解读。它模糊 了传统 化产品的消费者被类型化 ，劳动大众成为满足文化工业倾 文化与大众文化的界限．虽然对大众文化