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《東海中文學報》
第 19 期 頁61 -88
東海大學中文系 2007 年 7 月
唐人小說中的「桃花源」主題研究
廖珮芸∗
【提要】
中國理想世界觀主要承繼老莊對於隱退的企盼,在這光譜中他們所折射
出的光采並非一致。有些作品內在精神是隱遁出世,有些則隱含對人世積極
關懷,〈桃花源詩并記〉正是這樣的例子 。雖然採取仙鄉小說架構作為敘述
主幹,但武陵人所到之地並非宗教仙鄉宮闕,而是人世桃花源。陶淵明意指
桃花源不是仙界,不是來世;是忘卻心機 ,能偶入的人世,是現世。這是陶
淵明對於現實人生的肯定,展現重視現世人情探問與溫情關懷。唐人小說有
不少以「桃花源」為本的新作小說,在不同時代氛圍與士人詮釋下,呈現不
同時代內涵與意義。與陶淵明桃花源世界不同,大抵有三,其一唐代的桃花
源主題小說有宗教化色彩濃厚的傾向。此質變與唐人對於道教成道長生的追
求與信仰,息息相關。其二,唐代的桃花源主題小說開始出現英雄、智者、
與代表王權的人間領袖。世俗權勢的官方力量,介入並掌控秩序與方向。桃
花源理想世界原先亟欲擺脫的是世俗政治霸權,在中唐小說中,英雄領袖反
而成為理想世界的最高地位者。這是相當特殊的轉變。唐人對理
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