东方现代化与中国经验.pdfVIP

东方现代化与中国经验 李培林 问题的提出和概念界定 提出“东方现代化”这个概念，是因为在过去若干个世纪中，现代化 几乎与“东方社会”无缘。在很长一个历史时期，在很多人看来，“东方 现代化”是否可能，是一个只能“悬置”的问题。起初“东方”还只是 一个地理和文化的概念。在中世纪，地中海曾被看作世界的“西方”，中 世纪以后，西方人眼中的世界中心转到西北欧，世界的范围也扩大到南美 洲和北美洲，这种地理和文明范围的扩大，也导致东方概念的变化。16～ 17世纪，西方向东方扩张，东方世界被按照离世界中心——西欧的远近划 分为近东、中东、远东。在从黑格尔到汤因比的历史哲学中，“东方”文 化都是被“西方”文化超越的存在。马克思也曾猜想，东方社会可能不同 于西方的进化型社会，他依据当时有限的东方社会的文献，特别是印度的 文献，指出自给自足的小农经济是理解亚细亚社会结构高度稳定的一把钥 匙。他说：“这种简单的生产肌体，为揭示下面这个秘密提供了一把钥匙： 亚洲各国不断瓦解，不断重建和经常改朝换代，与此截然相反，亚洲的社 会却没有变化。这种社会的基本经济要素的结构，不为政治领域中的风暴 所触动。”①