“冰天诗社”的诗歌内容及思想倾向.pdfVIP

“冰天诗社”的诗歌内容及思想倾向.pdf

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文史哲 冰‘‘天诗社的诗歌内容及思想倾向 杨丽娜 (苏州大学文学院 江苏苏州 215000) 摘要:冰天诗社是最早出现在清代东北的文学社团,也是第一 诗》之 《社集诗》小引谓: “第一会北里 ,庚寅至前二 日,为北 个由流人组成的文学社团,冰天诗社的形成既是流人制度的产物,也 里先生悬孤之辰,余首倡为诗,和者僧三人道二人,士十六人, 是明代结社风气的衍流,流人借结社之机表达了故园离恩、抒发心中 堡中寄和及后者八人 ,合二公子。”在 《冰天社诗》载 “同社名 愤懑之情,同时也相互劝慰勉励,他们的诗歌充分展现 了流窜边荒的 次”中一一提及 了社员的别名和籍贯 。从现有资料考证来看, “遗老流民”的感情世界。冰天诗社也因其独特性在文学史上留下了 “僧人和道士”包括:函可、涌狂、大铃、正羞、镇君、希与、 重要 的一笔。 焦冥。其中前五人为僧,后两人为道。左 氏家族及门人包括:北 关键词:冰天诗社;社诗;流人;函可 里、刺翁、光公、春侯、小阮、阿玄、大顽、二愚。社中的两位 女诗人分别是:青草和锦魂。其他 “遗老流民”十四人分别是: “冰天诗社 ”是清代东北最早出现 的文 学社 团,也是第一 雪蛆、冰鬼、石人、沙子、狂封、子规、不二、东耳、丁仙、叫 个 由流人组成 的文学社团。由诗僧 函可召集流放到辽宁一带的 寰等人 “遗老流民”集合而成。 “尽东西南北之冰魂 ,洒古往今来之热 三,冰天诗社的诗歌创作 血” “聊借雪窖之余生,用续东林之盛事。”…诗酒酬唱,长歌代 冰天诗社的文学创作主要包括 《冰天社诗》和函可的诗歌两 泣。他们将家国之痛的悲愤之语,去国离乡的离愁别绪,砥砺志气 个部分,诗人结社虽 以祝寿会为名,但社人诗中绝少贺寿福庆之 的洒落情怀,孤立无援 的凄苦哀怨,相互慰藉的患难情谊,或明 辞,实则成了长期身心疲惫的流人们袒露胸怀表达情感的机会。 快、或曲隐、或直抒、或用典,一泻无余地吟唱出来。具有极为感 流人之中有很多才学横溢、气性傲岸之士,人生际遇之惨烈进而 人的艺术力量,堪称清初流人文学的杰作。冰天诗社的诗作对东 激荡了他们的情感 ,所 以流人 的诗会比起一般情况下的文人雅集 北文学起到了拓荒作用,在东北文学史上有着独特的意义。 更能各臻诗才,抒发真情。 一 、 “冰天诗社”产生的背景和原因 (一)故国故园情思 清入关后,民族矛盾和阶级矛盾进一步激化 。为 了镇压各 冰天诗社 的成员 ,大多为旧朝的 “遗老流 民”,明王朝虽 种反清势力,抑制反清思想 ,达到巩固其统治的需要,自顺治时 以灭亡,但对于社人来说,亡 国之痛丝毫没有淡忘,他们将家国 起 ,一些触犯清人统治的免死重犯不断地被流放到东北的沈阳, 之痛的悲愤之语,怀念故国的隐隐情丝 ,甚至图谋复兴的不屈性 尚阳堡、铁岭、宁古塔等地,其人数达十几万之众,由此形成了 格,通过诗歌隐曲的表露出来。 一 个被称为 “东北流人 ”的特殊群体。在流人中,既有广大庶民 “古来报 国岁身完,憔悴孤 吟见浪枯 。未到投荒肝 以烈 , 百姓,亦有亡明官绅,也有受科场案牵连的知识分子。单就文人 只今留息骨先寒。”诗人悔无 以身报国,而今流落边荒,却依然 而言 ,顺治、康 熙、雍正三朝 ,仅有案可查被遣戍者多达数百 不忘故国之情,诗中旬句都是诗人心迹的表达。 “但觉坚冰沙泪 名,他们在残酷的政治环境和恶劣的地理环境下艰难地生存,饱 结,俄惊诗纵海澜翻 。不堪读到伤心处,老雁无声只 自吞”可 受了人生奇苦,有的甚至惨死戍地。但从另一方面讲,这些人把 见诗人亡国之痛之深之切 。 “但将泡影看身世,海角天涯月一 汉民族先进的文化带入关外,创办书院、开馆授徒、结社吟诗、 池 ” “眼底河山三盏内,世间 日月一枰中”他们的身世之悲,深 行医经商,对促进东北地区的社会发展和加强满汉民族融合做出 深 的源于山河破碎之中,甚至后悔当年没一洒热血 ,为国捐躯: 了历史性的重大贡献。 “半刻 山河惟裂背,千秋杀话在拈须。只应兔管天心见,恨不龙 从历史传统方面看 ,文人结社 ,作为文学和文化现象 ,在 泉颈血枯”

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