回归现实生活世界——对学校道德教育的反思.pdfVIP

维普资讯 第 28卷第 2期 黄 冈 师 范 学 院 学 报 V0l_28No．2 2008年4月 JournalofHuanggangNormalUniversity Apr．2008 回归现实生活世界 — — 对学校道德教育的反思 毕 玉 (渤海大学 教育学院，辽宁锦州 121000) 摘 要：分析学校道德教育与生活世界剥离的实质表现，从道德教育与现实生活世界的关系入手，提出以 生活经验论为基础，注重整体性，充分发挥道德主体性，引导道德教育向现实生活世界的回归。 关键词：学校；道德教育；生活世界；整体性；主体性 中图分类号：6416 文献标识码：A 文章编号：1003—8078(2008)01-0130-03 “意识形态”oC1](m93)“道德”也同样处于这种思维定势 一 、 道德教育与现实生活世界的剥离 和意识形态的控制之下。人们认为，真实的、客观的、 当前，学校道德教育正面临着诸多困境和严 具有普遍意义的道德就存在于关于道德的知识体系 峻挑战。学生对学校实施的道德教育的方式和方 之中。除此之外，人们几乎不知道还可以从哪里再找 法普遍感到反感和排斥，以至于那些经过大力强 到道德。这种道德观把道德的知识看成是 自足的、自 化的道德教育其最终效果也是微乎其微。 明的。因为在—／卜由棚念、范畴所构成的理论体系中， 那么究竟为什么会出现这样的局面呢?一方 理论溟有概念、范畴自身推演的逻辑，这也就是说，理 面，我们当今所处的生活世界是个物欲横流的世 论产生于理论自身，它不需要从生活和事实中寻找它 界，是家庭、校园、虚拟与真实的生活世界，具有丰 的根基，不需要由生活来确认它自身。道德的学习可 富性与复杂性 。社会充斥着物质主义和工具理性 以不要生活的经验和感觉，甚至可以违背学习者自己 的诱惑，个性的高扬与共性的失落意味着道德教 的经验和感觉。人们往往只相信书本上的道德，特别 育越来越远离现实生活世界。另一方面，在学校， 是经过权威诠释过的理论与知识，而不相信 自己的生 人们把道德教育等同于教授书本上的公式定律和 活经验和感觉。 科学知识让学生去学习，形成了道德教育的概念 第二，道德教育孤立的存在与生活世界整体 化，淡薄了道德教育的实践性。这种脱离生活世 性存在相矛盾。生活世界是作为一个系统而存 界的、孤立的道德教育表现在 以下几个方面： 在、发展的，它是各个部分有机的、紧密的联系在 第一，知识与生活的错位。把道德作为知识来看 一 起的，不是各个部分简单的相加组合。我们知 待，或者说，认为道德主要表现为知识，这种观念在西 道整体大于部分之和，构成生活的各个因素，不同 方是源远流长的，从苏格拉底的“美德即知识”到柏拉 的形式，相互交融、相互融合形成强大的现实性。与 每一种因素和形式所具有的潜在性相 比，这种现实 图的道德即规范性的知识，都是把道德看成一种知识。 在当今这个科学主义的时代中，用一种科学知识解释 性更具有生命力。然而，理性主义学科化中的道德 教育却把道德视作生活中的一块镶嵌物，使之成为 过的现象与事物才是真实的、客观的、具有普遍意义