互文性视角下的自译研究——以张爱玲自译《五四遗事》为例.pdfVIP

2011年4月 黑河学院学报 Apr．2011 第2卷 第2期 JOURNALOFHEIHEUNIVERSnY V01．2No．2 互文性视角下的自译研究 — — 以张爱玲 自译 《五四遗事》为例 白莹莹，王 硕 (中国海洋大学英语系，山东青岛266100) 摘 要：互文性理论作为重要的文本理论为翻译研究提供了一种新的方法，即参照原文本与译文本之间的互文关 系。同时互文性理论对译者的主体性也提 出了更高的要求。自译 ，作为一种特殊的翻译活动，译者享有更高的自由度， 在阐释互文关系时能够更加准确。张爱玲 自译 《五四遗事》在 自译领域里极为典型，以此为个案可以探讨互文性在 自译 活动 中的原则和特点。 关键词：互文性；译者的主体性；自译；张爱玲 中图分类号：H059 文献标志码 ：A 文章编号 ：1674—9499(2011)02—01l2—03 近年来，关于互文性 (intertextuality)的讨论 文性理论在解构主义和新历史主义的学说中得 是文学理论界一个十分重要的课题。如今，在进 到了发展和衍生。解构主义大师雅克 ·德里达 行文学翻译批评的时候，互文性已经成为一个不 (JacquesDerrida)将文本意义的特征归结为 “延 可回避的问题。本文将从互文性理论人手，对文 异”(difference)和 “撒播”(dissemination)。撒播 学翻译中的自译现象进行研究，并探讨互文性是 是延异的方向，而意义撒播的过程便构成了具有 如何在 自译行为中体现的。 互文性特征的 “印迹”(trace)。巴特说：“任何文 本都是互文本；在一个文本之中，不同程度地并 一 、 互文性理论与翻译研究 以各种多少能辨认的形式存在着其他文本。例 如，先前文化的文本和周围文化的文本。任何文 互文性理论在本质上是一种文本理论，产生 本都是过去引文的一个新织体” 。 于结构主义和后结构主义的大潮之中，涉及文学 将互文性理论引入到翻译研究中是因为阅 的意义生成、文本的阅读与阐释、文本与文化表 读与阐释本身就是一种互文活动，JJl~--者合一的 意实践之间的关系以及批评家的地位等一系列 翻译 自然就更具有互文特征了。“翻译活动本身 当代西方文学艺术中的重大问题。这一概念最 就是一种具有鲜明互文性特征的精神活动，在源 初是由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅 · 语与译语、作者与译者、源语读者与译语读者、源 克里斯蒂娃(JuliaKristeva)1969年提出的。她指 语文本与译语文本乃至源语文化与译语文化之 出：“任何一篇文本的写成都如同一副语录彩图 间都有着广泛意义上的互文性关系” 。在翻译 的拼成，任何一篇文本都吸收和转换 了别 的文 过程中，译者要正确理解原文的含义，必须适当 本。换句话说，就是每一个文本都是其他文本的 参照与之相关联的其他文本，同时译者用 目的语 镜子，每一个文本都是对其他文本的吸收与转 重新进行语篇构建时，也需要借鉴其他相关译语 换 ，文本之间相互参照，彼此互渗，形成一个开放 文本。在互文性理论的视角下，原文与译文之间 性的网状结构，以此构成文本过去、现在、未来的