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经济与法
法律与道德的 “博弈”
宋敏
中南财经政法大学 法律硕士教育中心 湖北 武汉 430074
摘要:原则上来说,法律与道德在本质上是一致的,社会道德是法律最基本的价值评判标准。然而,在现实生活中,也有许许多多的问题折射出了这两者之
间似乎从来就有的矛盾。人们对 “大义灭亲”、“见死不救”等耳熟能详的词语在不同的时代可能有着不同的理解,在儒家思想 占统治地位的封建时代, “忠、
孝、仁 、义”成为了评判是非的标准 ,于是乎大义灭亲就可能是一种合理且合法的行为,而见死不救就是一种既不符合道德又违背法律的逆行;但在今天的
法制社会 ,这些行为衍生出了人们对于情与理的争议,于是出现了一些专业术语一 “合法恶行”、违“法善行”,用以概括法律与道德存在激烈冲突的情形。近
年来频频出现 的此类问题,也足 以说明法与道德之间的冲突绝不只限于学术领域研究的问题,而已逐渐演变为一个历史问题 、社会问题。
关键词:法律 道德 博弈
一 . 法律与道德的关系现状 因为父亲的腿被砸断急需用钱 ,多次 向老板讨要 社会的冲突和隔阂,使法律规避行为增加,最终
中国有句俗话:“法律面前无人情可 占”。固 工钱未果并受到侮辱。在极度绝望和愤怒之 卜, 损害法制的权威。另 方面,从司法民主性的要
然,法治社会要求我们必须依法办事 ,坚决捍卫 他向前来劝解的工友 一家举起了刀,杀死4人, 求看,法律家的专业思维并非 能与民众的常识
法律的尊严,但是依法办事并不等于对法律教条 重伤 1人。最近,王斌余被宁夏石嘴山市中级人 相互沟通,民众对司法过程的参与和评价也是现
式的遵守,对人情的摒弃,相反,它要求将人情 民法院一审判处死刑 。这一极端事件 日前经新华 代法治的应有之义。
纳入法治的范 围,只有这样,才能真正实现法律 社报道后,激起强烈的舆论反响,网上相关帖子 近年来,类似于崔英杰和 r斌余这样的案件
效果、社会效果相统一。这不仅仅从立法本身存 无数 。舆论几乎一边倒地质疑一审判处王斌余死 层出不穷,这不仅让我们 的法律一r作者纠结,也
在的缺陷而言,也是法治精神的根本要求。 刑的结果,认为王斌余罪不至死。法律学者高一 真接地 导致了一些普通 民众对我们的法律产生
细数近年 出现 的一些社会争泌较大的案件 , 飞撰文认为判处王斌余死刑违背法理,“同情” 了不信任。但笔者认为,正如同以上案件的判决
其共 同揭示出一个实质 问题 ,那就是 “法律与道 可以是不判王斌余死刑的理 由。。不仅如此,还 所呈现 出来的法律精神一样,尽管我们看到法律
德的博弈”。司法机构代表着法律,严格执行法 有人就此上书全国人大、最高人民法院等机构, 在代表社会道德 的民意面前绝大多数时候是岿
律是它们的职责;而公众在某种程度上代表着社 表达 民意。 然不动 的,但是也要看到民意 的力量是很强大
会伦理道德,在某种程度上维护着道德层次上的 王斌余案将舆论撕裂成了两半,要么臣服于 的,民意能对司法权威产生影响,而这种影响又
正义。对于这些年频繁出现的见死不救现象和这 法律的权威,要么另外组成民意法庭,作出 自己 是必要的,它能推动体制的改革和制度的更新,
两年新生的崔英杰、王斌余等案件中,都表明了, 的道德判决。这又是法律规则与社会道德之间的 能够促进社会的公平与正义。
公众对于法院审判的质疑甚至是否定,与其说它 ~ 次博弈 ,站在社会道德一边的普通 民众所持的 结语
们出发了法律与道德之 间的冲突 ,倒不如说它们 理 由是:农 民工王斌余因父亲腿被砸断急需用 我们应该客观地看待法律与道德之 间的博
是法律与道德之间冲突爆发的集 中体现。 钱,便找老板多次讨要工钱,未果。此后他找劳 弈,这种博
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