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深 圳 职 业 技 术 学 院 学 报
2008年第 4期 JournalofShenzhenPolytechnic No.4,2008
中国古代文人画线条特征简析
陈龙海
(华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079)
摘 要:中国传统绘画以线条为主要造型手段,丈人画最充分地展示了笔墨情趣和线条美。本文认为,丈
人画的线条美表现在三个方面:神采飞扬、删繁就简和以书入画。丈人画巩固了对线条美的追求,强化了中国
画意象造型的传统,并促成了人们审美观念和审美趣味转向笔墨形式。
关键词:丈人画;线条;神采飞扬;删繁就简;以书入画
中图分类号:J212.05 文献标识码:A 文章编号:1672—0318(2008)04—0054—05
石涛 《苦瓜和 尚画语录》云: 的心理结构与情感风貌,而将中国绘画的线性意识
太古无法,太朴不散,太朴一散 ,而法立矣。 和线条特征张扬到极致的则是文人画。可 以说,文
法于何立?立于一画。一画者,众有之本,万象 人画最充分地展示了笔墨情趣和线条的美学意蕴。
之根,见用于神,藏用于人,而世人不知。所以 文人画,顾名思义,文人之画也。文人画家首
一 画之法,乃 自我立。立一画之法者,盖以无法 先是一个文人,然后才是画家,这就注定了文人画
生有法,以有法贯众法也。夫画者从于心者也。 的业余性质。正是这群业余画家在中国绘画的山岗
山川人物之秀错,乌兽草木之性情,池榭楼台之 上留下了一道亮丽的风景,连接了延续千年的中国
矩度,未能深入其理,曲尽其态,终未得一画之 画魂,将老、庄、禅、玄的精神落实到艺术中,在
洪规也。行远登高,悉起肤寸,此一画收尽鸿漾 宇宙的人情化中将人生也艺术化了。
之外,即亿万万笔墨,未有不始于此,而终于此, 既然文人画家首先是文人,“一个在中国环境里
惟听人之握取之耳IJ】J。 深受中国哲学熏染、政治伦理影响、文化传统陶冶
石涛的 “一画”说,具有哲学本体论的意义, 的文人,一个在重视诗、文、书、画等多方面修养
揭示了中国绘画深刻的美学本质,同时还概括了 传统的上层社会里成长的文人,他的美术思想无可
中国绘画技法的总的特征,即以线条作为最基本 避免地会受到这些观点的强有力的制约。”rjJ5文人
的造型手段。宗 白华说中国古代的绘画是 “从线 自有文人的人格,文人 自有文人的情趣。画,到了
条中透露出形象姿态 ’’[】。。 文人手中,简直可以看作是文的另一种形式。所以,
在中国绘画的历史发展中,一代又一代 的画 邓椿 《画继杂说》开篇便说:“画者,文之极也。”
家在他们的艺术实践中总结出一套体大周详,高 [1175以为文之法为画,自然就有别于专业画工、宫
度完备的线条语言理论,从人物画的 “十八描” 廷画师,他们不会受制于尊卑贵贱、人伦教化,不
到山水画的种种皴法,从花鸟的线条程式到文人 会斤斤计较于山光物态、草木花卉的真实色相,也
画的笔墨情韵,这是中国古代画家对世界艺术的 不会迷恋前人的体势格局、技巧法度,他们用极其
卓越贡献,也是中国画卓然独立于世界艺林的灵 主观化、个性化的笔墨驰骋情怀,抒写性灵,与 “诗
魂 。千百年来,中国画家用线条收 自然万象于笔 言志”、“诗缘情 ”的文学传统一脉相承 。可以说中
底,营建他们心灵的审美图式,与天地精神相往 国绘画的笔墨情趣在文人画家手中张扬到了极致。
来,并在一种形上的哲学意蕴中展示着 中华民族
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