秧歌剧《兄妹开荒》的创新价值.pdfVIP

秧 歌 剧 《兄 婊 开 荒 》 的创 颓 价 值 ■李红英 由安波作 曲，王大化、李波、路 由集体创作的秧歌剧 《兄妹 呀加劲 。⋯⋯今年政府号召生产 。加紧开荒 莫迟缓。别看 咱们 开荒》。被称为。第一个新的秧歌居0I ( I ) 。它的成功使当时广大 是庄稼汉。生产也能当状元。 群众的文化意识产生 了翻天覆地 的变化．工农群众从原来的 妹：好得很。我还要和你比赛! 受压迫的形象。转而成为。英雄’，当家做了主人，体现出一个 兄：( 高兴极了) 比赛就比赛!⋯⋯[ 51 新 的历史面貌。而它更大 的艺术价值在于表现 出一种新 的艺 由此看出，随着主题的变化，人物也要变化。。新秧歌剧中 术创作主题以及新 的人物形 象。 的人物再不需要借着剧中地位批评封建社会秩序 ．在工农兵 艾青在论秧歌剧 的创作和演出一文 中指 出：。写秧歌 和人民大众当权 的时代。人 民是主人 。是皇帝。不再在剧 中以 剧 。首先要熟悉当前 的革命政策 ：要适合 当时当地 的具体要 小丑的角色 来批评现存秩序。’( 6) 剧中兄和妹的表演者就成了 求。服从当时 当地的政 治任务。只有这样 ，那秧歌剧才可能是 。表现新的群众 的时代。的新的男女青年形象．这个。农村新 现实主义的作品．才可能收到革命事业所要求它的宣传教育 人 ’的形象是具体 的、生动 的。这个 。农村新人 ’不是别的农 民。 的效果。。( 2] 周扬也强调：。革命路线、政策都是集中人民大众 而是陕甘宁边区 的一个青年农民。。 白头巾结子 扎在前额 上。 的要求与经验而产生’， ‘在新社会制度下。现实的运动已不再 蓝色的短衫上露 出一副白毛衣 的袖口．外面披上一件深蓝色 是一个盲 目的、无法控制的、不知所终的运动。而变成了一个 的土布 短袄，腰 间系着一条 紫红色细 线编织的宽带子。上面的 有意识有 目的有计划 的工作过程 ．要反映新时代的人民的生 穗穗儿飘荡着。’[ 】为 了真实地表现。哥哥。这个新的、积极向 活．就必须懂得当前各种革命的实际政策。- ( 3) 他还提出。艺术 上的农村青年．扮演哥哥角色 的王大化还跑到附近农 民的家 创作活动与当前各种革命实际政策开始结合．这是文艺新方 里去仔细观察他们的穿着打扮 。去分析他们 的爱美心理。最 向的重要标志之一。。 “’ 后。他找到了这样的形象： 。边区人 民跃动而愉 快的民主 自由 《兄妹开荒》是利用老百姓喜闻乐见的秧歌形式，根据一 生活’．。人民对生产的热情。以及 。青年人是如何明朗与快 篇反映大生产运动中涌现 出来 的劳动模范马丕恩父女的报道 乐’ 。 【。) 而创作 的：马丕恩父女从外地来到延安．在开荒中获得 了丰 在秧歌剧 《兄妹开荒》中。马丕恩父女是 ‘生产模范”劳动 收 。这个题材和 当时的生产自救运动紧密地结合着 ，非常引 英雄 ’。是学 习的榜样 ；。妹妹 。是健康向上的、单纯的，是美的； 人注意，作者就决定选作创作题材。 。哥哥。假装偷懒制造误会。来加强戏剧冲突。以开玩笑的方式 在新秧歌剧 《兄妹开荒》中，除了要表现。生产劳动’这一 来设置 与解决矛盾，提高了可看性、真实性。在 这部分的音乐 新的主题以外 ．还要突 出在新的政治秩序 下一个觉醒的。新 的 中．妹 的唱腔采 用民族徵调 式。哥的唱腔采用民族宫调式 。在 人物。的出场，这也是对毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》 同一段音乐 中采用不 同的民族调式 ．以鲜明的调式色彩对 比 所提 出的文艺表现。新 的人物、新的世界 。的任务 的一个 自觉 刻画 出兄妹鲜明的个性特征．同时也反衬出哥哥 的开 朗与幽 的响应。。新 的人物。这一概念 已经是新世界新时代中新主人 默 。剧 中的。生产模范一劳动英雄 。以及 。哥哥’和 。妹妹 。的健 的特指，是光明的代表，也就是工