《豳风·七月》结构与孔疏“衣食所分,男女正助”说.pdfVIP

第 3o卷第4期 长春师范学院学报 (人文社会科学版) 2011年7月 Vo1．30 No．4 JournalofChangchtmNormalUniversity(HumanitiesandSocialSciences) Ju1．2O11 《豳风 ·七月》结构与孔疏 “衣食所分 ，男女正助说 付振华 (牡丹江师范学院文学院，黑龙江牡丹江 157011) [摘 要]关于 《豳风 ·七月》一诗的结构，孔疏提出 “衣食所分，男女正助”说。 “衣食所分”存在 问题 ，但大体符合文本实际。 “男女正助”则是在郑笺基础上有意曲解、抽象而成，是突出理念轻视 文本的产物。两者相合 ，意图构造一个早期农业社会的理想图景，系统阐发 《诗序》 “陈王业”说。 要完善分析此诗结构，应该以 “衣食所分”为基础，参以朱熹、姚际恒、崔述等各家说解，进行必要 的折中综合。 [关键词] 《豳风 七·月》；郑笺；孔疏；男功；女功 [中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]1008—178X(2011)cl4．_0103—04 《豳风 ·七月》在全部 《诗经》中篇幅不是最长的，结构却是最复杂的。孔颖达 毛《诗正义》在解析诗旨 时，提出一种 “衣食所分，男女正助”说，可以看成是对此诗结构的一个比较具体细致的解说。 一 、 子L疏 “衣食所分，男女正助”说的提出 孔颖达在总论 《七月》全篇时提出了 “衣食所分”说 ： 民之大命，在温与饱，八章所陈，皆论衣服饮食。首章为其总要，余章广而成之。首章上六句言寒当须 衣，故二章、三章说养蚕缉绩衣服之事以充之。首章下五句言耕稼饮食之始，故七章说治场纳谷稼穑终事以 充之 。[1] 此说视全篇为 “皆论衣服饮食”，将诗篇首章分为衣、食两层，作为 “总要”，以二章三章言衣、七章言 食，作为展开，所谓 “广而成之”。虽不 曾将全诗八章都纳入衣与食的结构之中，但 “衣食所分”的思路是 明晰的。 孔颖达在分析 《七月》各章关系时 提出了 “男女正助”说： 丝麻布帛，衣服之常，故蚕绩为女：力之正，皮裘则其助。四章笺云 “时寒宜助女功”，言取皮为裘，助 女丝麻之功也。黍稷菽麦，饮食之常，故禾稼为男功之正。菜果则其助，六章笺以郁奠及葵枣助男功，又云 瓜“瓠之畜”， “助养农夫”，言取瓜瓠葵枣助男稼穑之功也。【J 此说将全诗林林总总各种农事劳作：分为男功与女功，男功与女功中又分别分为正与助两种情况，在上引 文字 以下还有大段分析文字，指出诗篇中男、女、正 、助的先 、后、多、寡乃是缘于农作的实际。这样解释 就使得此诗看起来前后有序，主次分明．层次井然，历历可寻。 “衣食所分”和 “男女正助”看似二说，实则一说。据上引孔疏可知，女功之正助皆是 “衣服”，男功之 正助皆是 “饮食”。 “衣食所分”为经， “男女正助”为纬，“男女正助”说可以看作是对 “衣食所分”说的横 向展开，是在 “衣食所分”基础上对 《七月》一诗结构的更深入的刻画。 应予指出的是，“男女正助”说承郑玄而来，但孔颖达和郑玄对于 “助”的理解有所不同。郑玄以为四 章狩猎是 “助女功”，六章采摘是 “助男功”，孔颖达则特别指出不是 “男助女”、 “女助男”。 [收稿 日期]2011—03—14 [作者简介]付振华(1978一)，男，黑龙江五常 ，牡丹江师范学院文学院讲师，从事中国古代文学研究。 - 103 · 第四章郑笺 ：“于貉 ，往搏貉以自为裘也 。狐狸以共尊者。言此者 ，时寒宜助女功。”…言 “搏”者 ，明 显是男子所为，言 “时寒宜助女功”者，此 “助”为动词，非形容词，意为男子狩猎得皮，帮助女子为裘。 而孔疏则一方面引述郑笺 ： “时既渐寒，至大寒之月，当取皮为裘，以助女功。”一方面又作出新的解释： “丝麻不足以御寒，故为皮裘以助之。”…是把 “助”解释为 “辅助，增益” (皮裘助丝麻)，不同于郑玄的 “帮助”(男助女)。孔颖达并且强调说：“言此时寒，宜助女功。以布帛为正女功，皮裘为助女功，非谓男助 女也。”…提