标准与失范--关於知识分子诗歌写作的论述.pdfVIP

枵 ’ 雉 与 失 冤 ??关於知识分子诗歌写作的论述 苡 仁 关於知识分子写作同题,已成为当前中 大革命后的七十年代末八十年代,随着西方 著作、思潮的涌进,再到九十年代的被后殖 国文坛的时髦话题,它不仅涉及到知识分子 的如何定义,也牵涉到怎样理解和评价知识 民化,涛人们形成了与西方互文的话语,并 在九十年代的写作中达到一种极端。包括 分子的写作。在我看来,所谓知识分子写作 就是既具有着独立的思想、常态的批判、专 韩东、于坚、伊沙等所谓的“民间写作”,只不 过“他们”不那么刺眼罢了。 业的写作技术,又富於本时代本民族特质和 知识分子内涵的一个特殊群体的写作。我 与西方互文的写作活语方式让深谙西 方文学传统的“知识分子们”,将自己的写作 们都明白,知识分子写作其实只是一个特定 “暗道”通往某n.。个西方大师,寻找自己的写 称谓,专指王家新、欧阳江河、西川、肖开愚、 张曙光、孙文波、臧棣、西渡、姜涛、陈东东、 作资源,一直为知
分子写作”鼓与吹的程 光炜在一篇题为不知所终的旅行》的序言 桑克等诗人的诗歌写作。本文拟就他们在 中“揭露”:张曙光的作品里“有hi - 芝、里尔 九十年代的诗歌创作作一些粗浅的论述。 克、米沃什、洛厄尔以及庞德等人的交叉影 独立的思想? 独立的思想的前提是独立的写作话语, 响”,欧阳江河“同波德莱尔一样,把一种毁 灭性的体验作为语言的内蕴,把一个要将他 只有独立的写作话语才能指向独立的思想, 的过去和现在碾得粉碎的时代作为思考的 反过来,独立的思想必然导向独立写作话 主题”,“王家新慰中国诗歌界产生实质性影 语,这是同一个过程。如果不存在独立的写 作话语,自然不存在独立的思想。因为写作 响,是他自英伦三岛返国之后??米沃什、 叶芝、帕斯捷尔纳克和布罗茨基流亡或准流 话语反而是世界观、人生观、价值与道德、写 作立场、思想方式、认识方式等,不仅仅是技 亡的诗歌命运是王家新写作的主要源泉之 术与灵机一动的问题。 一”,“西川的诗歌资源来自拉美的聂鲁达、 “知识分子写作”采用的是与西方互文 博尔赫斯,另一个是善用隐喻,行为怪诞的 庞德。”“阿波利奈尔、布勒东是怎样渗透进 的写作话语。这是必然,中国传统话语在五 陈东东的诗句中,这实在是一个难解之谜,” 四新文化运动时出现裂缝,现代汉语从胡适 “开愚的身上有着庞德的某些影子”。西川 们那里起程,到中华人民共和国成立后,中 也强调:“作家、批评家寻找通向已故作家暗 国传统话语被斩断,借助权力覆盖的毛泽东 通的目的??是要从死者那里获得写作和 社论式和一部分鲁迅杂文式的现代汉语一 道义上的支持” 写作处境与批评处境》,王 统天下,而这话语有很多的欧化成分。从 “新诗潮”以来的诗人们绝大多数出生于毛 家新则说:“我想,这即是我的?个基本信 念,即只有从文学中才能产生文学,从诗中 主席语录为语境的五六十年代,前期的人生 才熊产生诗??而一个诗人如果脱离r 文 经验积累了对西 话语的亲和因素,文化 一3Q一学的这种‘重写’或‘被写’,他就不对文学构 的白色寓所/猜测资产阶级隐蔽的魅力/而 在地下厨房的砍剁声中,却又想起/久已忘 成意义,我只能视它为一种对文学的敬礼” 回答四十个问题 。关键在于,这种暗客 怀的资本论”。连北大燕园的臧棣也有这 样的句子:“自己的房间,有产者的趣味/弗 敬礼在“知识分子写作”这里通向和朝向的 是西方的大师们,其原因,戏用王家新的诗 吉尼亚?伍尔夫所建议的事情” 简易招魂 句来作答:你过于倾心于里尔克而我多读了 术 。我相信每个词都有一个背后的世界 与生命,尤其是那种地域色彩较浓的词,这 点阿赫玛托娃, 致一位女诗人 。 其次,“知识分子写作”采用的是翻译 种占有瘳,这种对西方词汇的兴趣成为一种 时髦,毋宁说是对词汇背后那些东西的趋 语体。或许因为大多数“知识分子”都能做 同。 一点翻译,或者因为译成英文更为便利。 “这想法令人尴尬,或者相反/只是让你感到 与于坚们不同,我并不认为“知识分子 写作”是“殖民化的知识分子写作”,我认为 ??譬如不安,或一些莫名其妙的感觉/你 是西方互文的写作。互文的基础首先是两 无法用语言捕捉” 张曙光边缘的人》 , “而我们也将长久地、不能抑制地痛哭/对于 种或几种写作、文化的平等对话,而非一种 我们身上突然哭起的死人的力量/天空下面 向另一种倒近,并键是要找到互文的界线。 的草地是多么宁静/在草地上漫步的人是多 显然,“知识分子写作”,并没有把握好互文 的度,使得向西方倾斜,导致了自身的加速 么幸福、多么蠢 欧阳江河哈姆雷特》 ”。 度“国际化”。增加文化之间的平衡能力,这 “我建筑了一个城堡/从滚石的梦中;我经历 着审判” 王家新卡夫卡 。臧棣妁 照耀 一点对“知识分子写作”来说,如此的紧迫, 或驳柏拉图,黄