伏尔泰对英国政治哲学的传播.pdfVIP

2011年 8月 中国石油大学学报 (社会科学版) Aug．2011 第 27卷 第4期 JournalofChinaUniversityofPetroleum(EditionofSocialSciences) Vo1．27 No．4 伏尔泰对英国政治哲学的传播 李 福 岩 (沈阳师范大学哲学与政治学学院，辽宁 沈阳 110034) [摘 要]伏尔泰推崇牛顿与洛克的学说以及英国的政治制度，其整个政治哲学的基础来 源于牛顿与洛克的自然神论与经验主义认识论。伏尔泰是洛克政治哲学的积极传播者，认为 自 由的价值高于平等，人最根本的权利是财产权。伏尔泰更是英国资产阶级革命所确立的政治制 度与政治哲学的积极传播者，其 目的是为了反对法国封建专制，含有倡导财产权利、自由的价值 理念等明显的政治意图。之后的法国启蒙思想家不断地锻造着从英国输入的启蒙思想武器，创 立了注重平等的法国特色自由主义政治哲学。 [关键词]伏尔泰；英国；政治哲学；洛克；自由主义 [中图分类号]B504 [文献标识码]A [文章编号]1673—5595(2011)04—0080—04 18世纪法国启蒙思想家在反王权专制、封建特 的力量统治人心的人 ，而不是依靠暴力来奴役人的 权和宗教迫害的旗帜下集结起来，为 1789年的政治 人，是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”J9他 革命做出了理论准备。伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等法 还在 《哲学通信》的第十四、十五封信中把牛顿的力 国重要的启蒙思想家，传播英国启蒙思想家所主张 学、宇宙体系的理论介绍到了法国。他也十分赞赏 的自然权利、社会契约、三权分立、自由、民主等政治 牛顿宇宙体系理论，相信在茫茫宇宙之外有一个类 哲学观念，并将其转换为反对法国封建专制的政治 似上帝的 “第一推动者”存在。他在 《形而上学》中 原则 。 说：“整个 自然界，从最遥远的星辰到一根草芒，都 伏尔泰是 l8世纪法国启蒙运动公认的领袖和 应当服从一个最初的推动者。”_3他还在 《哲学辞 导师。他集文学家、哲学家、历史学家和政论家于一 典》中说，正是牛顿的物理学和哲学的面世，“对于 身，以犀利的文笔展开了对法国封建专制制度和天 宇宙工程也就认识得更清楚了，这便证明必有一个 主教神学的批判，被誉为 “欧洲的良心”。在法国封 工人，而多少永恒不变的规律，也证明必有一个立法 建专制下屡受打击、迫害的伏尔泰于 1726年逃亡到 者。”J1∞但伏尔泰观念中的上帝之手在使世界 自然 了英国。1726—1729年在英国期间，伏尔泰受到了 运转以后，就不再干预世事了，在尘世生活的一切方 英国人民的热烈欢迎 ，他也为这个开明的新世界所 面都俨然一位无实权的虚君。正如他在 《哲学通 吸引，十分推崇牛顿与洛克的学说以及英国的政治、 信》谈议会中所言：“上院和下院是国家的主宰，君 经济制度。可以说，“在十八世纪的法国，洛克的感 主乃是太上主宰。” 召力其大无比，从根本上说是伏尔泰带来的”_1j1， 伏尔泰在认识论上是洛克的忠实信徒。他说： “把 英 国影 响传 到法 国去 的主要人 物 是伏 “或许从来没有一个人 比洛克先生更聪明、更有方 尔泰。” m 法，从来没有一位逻辑学家比洛克先生更正确的 一 、 伏尔泰对英国政治哲学基础的传播 了。”2 在 1758年写的 《回忆录》里，他指出了洛 伏尔泰整个政治哲学的基础来源于牛顿与洛克 克在他的思想形成中所起的重要作用：“我是极端 的自然神