执着与超越——孔老思想比较.pdfVIP

第20卷第4期 六盘水师范高等专科学校学报 V0 1．20 NO．4 2008年8月 J our nal of Li upanshui Teacher s Col l e ge Aug．2008 执 着 与 超 越 ——孔老思想 比较 潘建顺 ( 西北师范大学政法学院；甘肃兰州730070) 摘要：儒道互补是中国传统文化的主干。孔子执着于现实 。老子则追求超越现实：孔子对三代以来 的传统文化 以正面 继承为主，老子则以否定传统文化为主；孔子要人承担社会责任，老子要人恢复 自然本性 。孔老思想虽然有对立。但以互补 为主 ．形成 了中国传统文化的基本精神 。 关键词 ：孔子；老子 ；执着 ；超越 中图分类号 ： 22 22； 22 1．1 文献标识码：A 文奄编号：1671—055X( 2008) 04—002 7—03 Per s i st ence and Tr an sce ndi n g ——Compa—ng t he Thought s of Conf u ci u s and La o- z i PANJ i an— shun ( Sc hool of Pohf i c MSc i enc e and La w，Nor t h wes t Nor mal Uni ver s i t y；Lan zhou 730 070，Chi n a) Ab st r act ：Confu ci a ni s m and Ta oi sm comp l e me nt a r i t y i s t he b ackbone of Ch i n es e t r adi t i onal cu l t ur e ．Conf uci u s per s i st ent i n r eal i t y，whi l e LaO- - zi wi l l l o ok b eyon d t he r ea l it y ．As t o t he t hr e e gen er at i ons t r adi t i ona l cul t ur e ，Con f uci us ma i nl y posi t i vel y i nhe r i t ed，whi l e La o-zi har d l y agr eed wi t h i t ．Conf uci us di gni t ar i e s s oci al r e spons i bi l i t y，but La o-zi di gni t ar i es r est or i ng t he nat ur a l ch ar act er ．Conf uci us an d Lao—zi ar e i deol ogi cal conf r ont at i on ，but t o c ompl ement ea c h ot her has f or med a t r adi t i onal Chi ne se cul t ur e bas i c spi r i t ． Key wor ds ：Conf uci us ；Lao——zi ；per s ever ance ；t r ans cendi ng 儒道互补是 中国传统文化的主干．儒家 自孔 寄情 山水 ，以求心灵之宁静 ，可 以说进退有 “据”。 子创立开始经过二百多年的发展．到汉武帝 “罢黜 那么，儒家和道家何以能够互补? 百家、独尊儒术”成为中国封建社会的官方哲学， 得到政府的大力推行 。无论是对上层社会还是底