对涉身哲学的理性观的反思.pdfVIP

2010年 11月 外 国 语 November2010 第33巷第6期 JournalofForeignLanguages V01．33No．6 文章编号：1004—5139(2010)06—0021—07 中图分类号：H0—05 文献标识码 ：A 对涉 身哲 学 的理性 观 的反 思 周 频 (上海外国语大学， 上海200083) 摘 要：涉身哲学挑战西方传统哲学的理性观 ，认为理性思维不是脱离身体的，而是涉身的；不是本义的，而是 想象的；不是有意识的，而是大部分是无意识的；不是与动物的思维根本不同的，而是进化的，与动物的思维处 于一个连续统上。本文基于感知错觉和局限的事实、认知错觉的发现、对 “逻辑”和 “对逻辑的理解”两个不同 概念的澄清、以及人与动物的思维的截然界线和心智黑洞的证据，对上述观点逐一进行审查和反思，并指出了 涉身哲学理性观的错误所在，以及人类心智中理性与非理性成分之间的关系和张力。 关键词：理性；认知 ；错觉；涉身哲学 ReexaminingEmbodiedPhilosophy’SView onReason ZHoU Pin (ShanghaiInternationalStudiesUniversity，Shanghai200083，China) Abstract：Theembodied philosophychallengestheclassicalWestern philosophy’Sview onreasonbyclaimingthat rationalthought，ratherthan disembodied，literal，consciousna d distinctfrom naimal’sthought，isemb odied， imaginative．mostlyunconsciousnadevolutionary．Theauthorreexaminesandrefutessuchanargumentonthebasisof thefactsabouthumna ’Sperceptualillusionsnadlimitations，thediscovery ofcognitiveillusions，therevelation of l_akoff＆Johnson’Stheconfusionon “l0西c”and “theunderstandingoflogic”andthedemarcationbetweenhuman nadanimals’thoughtsas wellastheexistenceoftunnelsinhumanmind．Th eembodiedphilosophy’sview onreasonis thereforeunabletoholdtrue．Th ehumanmindisarguedtobebothrational andirrational innature，whosetensionis ontheonehnadthebasesofhumansurvival，andontheotherthemotivationforhumna development． Keywords：reason；cognition；illusion；emb odiedphilosophy 1．引言 隐喻性本质。 Lakoff＆Johnson(以下简称 LJ)分别作 (2)通过语言，发现思维中的概念化、范畴 为语言学家和哲学家，他们的合作研究从语言 化和逻辑推理的涉身性和想象性特征。他们分 人手，旨在探索和揭示人类心智的本质 ，并由此 别出版了专著：《女人、火和危险的事物——范 建立涉身主义的哲学理论体系，以挑战和颠覆 畴中揭示出的心智》[1]和 《心智 中的身体》 西方传统的客观主义哲学。至 目前，涉身哲学