民俗、社会学研究中的“表演”概念.pdfVIP

民俗 社会学研究中的 “表演”概念 聂欣如 [摘要]在民俗学和社会学的研究中，使用 “表演”概念的越来越多，但却往往忽略了表演概念 自身所具有的局 限性。从历时的角度来看，今天所谓 “表演”的概念在西方是中世纪之后 ，在中国是在唐以后才出现的，因此在 讨论 “表演”的时候必须区分古代仪式化、宗教化形式与今天假定化的表演的区别。从共时的角度来看，表演分 别在 “再现”和 “表现”两个不同的方向上有着不同的定义，今天人们在民俗和社会学研究中所讨论的 “表演”问 题仅局限于 “再现”的范围之内，并不涉及 “表现”。鉴于表演概念在历 时和共时两个方向上的区分和定义，以 及综合国外学者对这一问题的讨论和研究，可以基本确定有关表演的一般概念。这一概念对谢克纳和鲍曼的 相关观点提 出了质疑 。 [关键词]表演；史诗；角色表演 中图分类号：K892．3 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2010)1O_．0o31__07 作者简介：聂欣如 (1953一)，男，浙江常山人，华东师范大学传播学院教授、博士生导师；研究方向：电影纪录片。上海 200062 在民俗学、社会学的某些研究中有许多人使 类的一种行为，这种行为与人们在一般 自然生活 用 “表演”这一概念，我们所熟悉的有理查德 ·鲍 中的行为有所不同，尽管相似，但仍与之相区别， 曼 (RichardBauman)、欧文 ·戈夫曼 (ErvingGoff- 所以被赋予了一个叫做 “表演”的称呼。因此，我 mail)、理查德 ·谢克纳 (RichardSehechner)、维克 们只要查到了“表演”一词出现的时间，我们便可 多 ·特纳(VictorTurner)以及阿尔伯特 ·贝茨 · 以大致确定 “表演”这一事物或者说行为在历史中 洛德(AlbertBatesLord)等，国内相关研究沿用国 的显现。 外引进概念的亦不在少数。但是，人们在民俗和 《说文解字》释 “演”为 “长流”，有 “周流”、“延 社会学的范围内使用 “表演”概念时，并无一个清 引”的意思，[2](P．537-538)完全没有我们今天所谓 “表 晰的意识，他们任意使用今天一般意义上的 “表 演”的那一层意思，我们今天所谓的 “表演”似乎要 演”来指代民俗和社会学中的某些现象，而今天我 到隋唐之后才出现。[。]( ’王国维对于戏剧起源 们所使用的 “表演”概念，如 《现代汉语字典》词典 的论述能够支持这一观点，他说：“古之俳优，但以 所示：“(1)戏剧、舞蹈、杂技等演出．．．…·(2)做示 歌舞伎戏谑为事。自汉以后，则间演故事；而合歌 范性的动作。”… ’仅适用于舞台或类似于舞台 舞以演一事者，实始于北齐。顾其事至简，与其谓 的表演，这样一来，今天的舞台表演和民俗、社会 之戏，不若谓之舞之为当也。然后世戏剧之源，实 学中 “表演”的差异便消失于无形之中，而这两者 自此始。”HJ《”由此我们基本可以确定，我国戏剧 之间的差异正是人类学、民族学、民俗学、社会学 表演的雏形出现在汉唐之间，而且是以 “舞”为主 等学科的学者所特别强调的。因此，我们需要一 要形式的。不过，在一般的艺术类史书中，往往把 个新的、不仅仅局限于舞台的、能够概括民俗和社 表演的历史追溯到更早的春秋战国时代，因为那 会学现象的有关表演的概念。 个时代已经有了 “角抵”、“俳优”、“百戏”等，“古 代凡称 戏‘ ’一类 的表演，多带有竞技的意思。 一 、人类什么时候学会了表演 … … 优人也可以表演爬杆的杂技……”[]‘-17) 我们首先应该确认的是，人类并不是天生就 而舞蹈 的表