对传统文化意义的思考——说中国文化的特质.pdfVIP

[ 研 究本 期兰 ：：：艺术 的当代性 诸 问题 ， 。 对 传 统 文 化 意 义 的 思 考 — — 说 中 国 文 化 的 特 质 Thi nki ng of t he Si gni f i cance of Tr e di t i onaI Cul t ur e ——The Ch ar a ct er i st i cs of Chi nes e Cul t ur e 0宋伟光( 《雕望》杂志副主编j by song w⋯ g an g 有十奇怪的观象，出博 Ⅱ襁 亩 内蕴的中国传统文化凫 然有 岂术等Ⅻ十生活t 种说法+ 怛之所 “迁称为 岂术，自 苍对l 段们。{r 的岂术教育．审美观掉t 太七影响。这是 然迁存在韩特性。) 幺№刚呢。t 自然绕不过+国的近代M史，当西方船坚蝇 札用西方艺术手法米改遗中国绘画到垒球化意识影响． 刊七情地敲 中国沉 闭的国f 】时，囤人 自安、自得．自尊 虽然且有其# !极的意卫 ，世也说明T一点即：西方 ∞ 势 R信f 能说是彻旌瓦解T 电日以蜕足重度坍塌 。K口前后 骷特我 ”I 心n h 的耶种 币自证的f l 卑 。t 物学 的 骀冉 我 m干对址会变革的强烈需爱，壤肯为陈让秀n ?艺术领域斗 们，凡的心目有一种趋从强势的本能， Ⅱ自己处于弱势恒 力朴r 々统文^ 日，络悲鸿也为r 打破哪请 眦来文^ 目已小 F生r 对J 档势甚i “枉者的驯 “甚i 崇砰 ，时尚的Jn 7L咀 师法 自然耐师珐古^ 的陋j I ，m侣导 以阿方 的■实主土终 是柞。￡是 “’～FI ．r 最为发逃的点最片优势( 制度优势科 日求改造 巾国Ⅻ，之后，^墟围 “来文化Z在 意砒形忐的l 技优势等) 并为片价值取向的。造就是所靖咀生产力水平的 控之I 、儿乎成为r 表达主控意志的J ．县。这期间贯穿若是 商低米衡请空化水牛瑚低的四方 ’进步绝”。如在当F综合吱 种 以佴理性为丰导的S盛主Z，形成r 一种不自世的纂 力柑对处十优势 的黄 目其原奉外非观为正统 的美式英语， 钢 ．这种状况 自l 。l 纪80年代姑才得 “变化．发展列夸天 成为r 一种席罩世界2崇 尚．迁有时并于上世纪90 年代止 呈现丁所谓的后现f ℃语境垒球化惫嗽之状况，相对z缺乏 有的港台腔 ， 然绵腻甜 m却成为先现 自己最时尚最为文 能够冉止舟^割当代特神 巾的^牡的艺术成就。 明的一种 “装饰1．这同样也是当时港青的文化与％济优于 当然， 种文化粪■的生命山不仅体现在 ￡的原发性 上陆之日映。而々，随着我 国综音吲力的提升，那种重塑民 能量 ．同时更体现着它对十其性交化的兼容与影响之能t 。 族 自尊，重新审视愕统文化2精要势a ：B行。 f H现当代的- n 国卫化蚱来能做到诸如袅”】M史l 的址唐史 艺术发展到了夸X．我们似乎觉得B具备T軎种方式． 化月B样的富有 自我和n且世界性，而常常显露出的足将横 洼州和＆啦 比M古 々中外，好像也币缺什 ￡深刻或前卫的 竹挪惜当成标准缺{抽立意 “! 的创新或H作秀矫情假 东西r ，但不要忽视珂方的现j 代 岂术是它 的社会 ∥盎之 r 自渫作为 “包蛙物’∞虚伪．出火r 自我的价值判断与文 内外因+逆行到达一个阶陉 自00然I “物 。遮咀面还隐藏着文 化思{， “爷】。觅冉^提出r 我们夸x不能n 】f l △址艺术 化对抗的政治 嚣，I Ⅲ狂 ⅡI 的现当代艺术是在。文化断E1 这样的偏强z席丸∞ “Ⅸ点”，( m然，当代t i 《往R露 后肝放酬j 之时垃聪 “外Ⅲ 的m界根精#1，于是随着西 出K艺术性 目然艺术B缂nf 超卅T凡上学科 的领域 t 他的脉动．出现J ，价悄制断的新