论马克思对施蒂纳利己主义的三重批判.pdfVIP

年 月 重庆邮电大学学报（社会科学版） ２０１３ ９ 犛犲．２０１３ 狆 第 卷第 期 （ ） ２５ ５ 犑狅狌狉狀犪犾狅犳犆犺狅狀 犻狀 犝狀犻狏犲狉狊犻狋狅犳犘狅狊狋狊犪狀犱犜犲犾犲犮狅犿犿狌狀犻犮犪狋犻狅狀狊犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲犈犱犻狋犻狅狀 犞狅犾．２５ 犖狅．５ 犵狇 犵 狔 　 ： ／ 犇犗犐１０．３９６９ ．ｉｓｓｎ．１６７３８２６８．２０１３．０５．０１０ ｊ 论马克思对施蒂纳利己主义的三重批判 覃诗雅 （北京大学 哲学系，北京 １００８７１） 摘 要：对施蒂纳哲学的形而上学本质的批判是马克思进行思想革命的重要一环，因此，梳理马克思对施蒂纳 　 的批判对于揭示马克思思想变革的本质具有重要意义。施蒂纳在《唯一者及其所有物》中以唯一者、利己主义 者为出发点发展出唯一者哲学，马克思在《德意志意识形态》中运用大量篇幅对施蒂纳进行批判，阐发了唯物史 观。立足于马克思对施蒂纳利己主义的三重批判，即对利己主义者二重化的前提批判、对个人利益和普遍利益对 立的基础批判、对利己主义者作为主体的现实批判，揭露施蒂纳利己主义的本质，阐明个人利益和普遍利益的现 实关系，明确现实的人作为唯物史观出发点的重要意涵，揭示施蒂纳和马克思研究路径和最终归属的不同。 关键词：利己主义；个人利益；普遍利益；现实的人 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） Ａ８１ Ａ １６７３８２６８２０１３０５００５１０６ 　　　　　　　 　　　　　　　 《德意志意识形态》（以下简称《形态》）标志着 个阶段，并以这三个阶段为小圆圈，不断延伸半径 　　 马克思唯物史观的创立。在这部巨著中马克思批 画同心圆，逐步把整个事物世界和精神世界都纳 判了以费尔巴哈、施蒂纳和鲍威尔等为代表的各 入其中，演绎出人生三个阶段的“各种转变”：唯实 式各样的唯心史观，而当中篇幅最大的一章是批 主义、唯心主义、前两者的否定的统一即利己主 判施蒂纳的“圣麦克斯”章。这一章的重要性不仅 义；黑人、蒙古人、高加索人；庸俗的利己主义者、 ［］ １ 体现在它占据了全书十分之七 的篇幅，而且体 自我牺牲的利己主义者和自我一致的利己主义 现在施蒂纳在逻辑上最终影响马克思跳出青年黑 者；古代人、近代人、“我”等。在第二部分“我”，马 格尔派的唯心路径并确立唯物史观上。本文主要 克思从多个角度展开了对施蒂纳哲学的批判。按 从马克思对施蒂纳的利己主义理论的批判切入， 照马克思的论述思路，我们首先进入到对施蒂纳 通过梳理马克思对施蒂纳批判的线索，揭示出马 自我一致的利己主义现象学的批判中。施蒂纳对 克思和施蒂纳研究路径和最终归属的