论古代儒家探析齐法家与三晋法家的意义.pdfVIP

· · 28 论古代儒家辨析齐法家与三晋法家的意义 单 纯 内容提要：法家形成于春秋战国时代，根据“法治”的不同特点，法家又可以分成春秋 时的“齐法家”和战国时的“三晋法家”。孔子对齐法家的认同体现着儒法的互补，孟子对 三晋法家的批评体现着“法治”思想中价值理性和工具理性的差异。汉儒对三晋法家与暴 秦的总结为“独尊儒术”奠定了思想基础，而“汉承秦制”既体现了儒法互补的精神又解释 了两千多年中华帝国得以维系的法理原因。 关键词：齐法家 三晋法家 德治 工具理性 先秦的法家通常被认为是一个与儒家对立的“人世”的思想体系，其实并不完全如此。在春秋 战国和汉代儒家学者甚至法家自己都将其视为两个体系，一是春秋时代的齐法家，一是战国时代的 三晋法家，前者是与鲁儒家互补的，后者则是与先秦儒家对立的。因此考察儒家学者对法家所作的 辨析对于我们理解贯穿中国历史的“阳儒阴法”是有深远意义的。 一、法家形成的历史背景 与其他主要的中国古代思想流派一样，法家也形成于春秋战国时代，即百家争鸣、诸子并起的 时代。古代人认为，当时的世界就是“诸夏”，也叫“天下”