和谐文化对社会思潮的影响 社会类职称论文发表.docVIP

和谐文化对社会思潮的影响 社会类职称论文发表 　　【职称论文发表】探讨和谐文化对社会思潮，特别是社会群体的多元思想的引导价值，必须探讨和分析和谐文化的构成。和谐文化本质上是社会主义先进文化，是广义的大文化，其构成包括：理论思想层次、理想信念层次、价值认知层次、文化形态层次、文化载体层次（即新闻、小说、电影、戏剧、文学创作等）。由此可见，社会主义和谐文化是一个由主导文化所统领和指导的系统和思想文化体系。因此，党的十六届六中全会《决定》的第五部分，十七大报告的第七部分突出阐述了社会主义文化建设，构建社会主义核心价值体系。在目前，我们要全力建设和谐文化，发挥社会主义核心价值体系的积极作用。 　　 　　一、“一主多元”的文化格局决定了要发挥“一主”的统领作用 　　 　　改革开放和发展社会主义市场经济30年的历程，使社会发展呈现了多元化的态式，特别是打破了原来在计划经济基础上所形成的“一元化”的文化上态势，出现了从来没有过的“一主多元”的文化格局。所谓的“一主多元”文化格局，即一个主导与多元文化的存在。“主”即主导，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想和科学发展观为主导的指导思想，这作为主体意识形态在文化格局中处于主体地位、主导作用，把握、引导和统领其它多元文化的前进方向，从而使社会主义初级阶段存在的发展多元文化和社会思潮成为发展目标明确、相互包容、结构合理、和谐不悖的人类先进文化，使多元不乱、不杂、不噪，在主导文化的统领下服务于发展中国特色社会主义建设。 　　历史唯物主义认为，经济基础决定上层建筑及意识形态。经过30年的改革开放，在我国已形成了以公有制为主体、多种所有制经济并存和共同发展的局面。公有制、个体所有制、股份制、混合所有制、外资及民营经济，还有农村广泛存在的一家一户的农户经济等。有什么样的经济基础、所有制形式，反映到上层建筑意识形态上就必然有相应的文化形态。经济基础的公有制为主体必然决定了在意识形态上要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻坚持科学发展观，这些自然成为多元文化形态中的“主导”和“统领”，而这“主”还必须是“一主”，进而确立并形成了“一主多元”的发展的中国特色的社会主义的文化格局，提升文化软实力。 　　从社会历史发展看，这种“一主多元”的文化格局是一种历史性的进步和跨越，是改革开放，建设社会主义先进文化的积极成果。但必须看到“一主多元”文化格局对提升文化软实力及社会思潮引导的负面效应： 　　第一，多元文化中的各种文化内涵、文化需求、社会思潮、价值追求、理性认知等都是不同的，有的甚至是对立和水火不相容的，其必然在文化交流、文化思潮及文化碰撞中产生冲突和矛盾，如根源于以公有制经济基础上的文化，与形成于其他经济形态基础上的文化必然性质不同，作用不同，其具体的道德文化、诚信文化、价值文化等也会不同，这给社会主义和谐文化建设带来难题和困难。多元文化的交汇就形成了文化思潮和社会思潮，要使多元文化文化并行不悖，就要发挥“一主”文化的主旋律统领和指导作用。建设和谐文化，关键是要以社会主义核心价值体系统领社会思潮，这是实现科学发展、建设和谐社会必须面对和解决的难题。 　　第二，“一主”即马克思列宁主义、毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系的成功引导、统领、规范“多元文化”和社会思潮，才能建设社会主义和谐文化。“一主多元”的文化格局决定了社会主义文化的多元化，众多社会思潮的存在是不可否认的客观现实，这是由社会主义初级阶段多种经济形式并存所决定的，对多元文化决不能也不可能搞“独尊马列”、“罢黜百家”，因此必须有一种主流文化、主导文化来统领、规范多元文化和社会思潮，统领到位、引导有方，遵循文化发展规律才能使多元文化和众多思潮形成共识，服从主旋律成为和谐文化。不然，主旋律无法引导多元文化和社会思潮，其必然在文化上、理论上、思想上、观念上出现“杂音”、“噪音”，缺乏和谐文化的支持就要阻碍和谐社会建设，使提升文化软实力的目标落空。由此可见，“一主多元”的文化格局现状决定了必须着力建设社会主义和谐文化，提升文化软实力，发挥社会主义核心价值体系的引导作用。这里的关键是处理好“主旋律”与“多样化”的关系，坚持以马列主义、毛泽东思想及中国特色社会主义理论体系的“主旋律”的地位和指导功能，站在新世纪新的历史起点上，来统领、指导、规范目前的多元文化和诸多社会思潮，要与非社会主义文化求同存异，要与中国文化传统相承接并剔除糟柏弘扬精华，要与西方文化有批判和继承，吸引其合理内核，并为我所用，这样才能形成与发展中国社会主义要求相适应、相吻合的和谐文化。 　　 　　二、苏共亡党教训告诫我们必须发挥主导文化的引导功能 　　 　　探讨苏东剧变，特别是苏共在建党88