“天人合一”——论生态学与城市景观的融合之道.pdfVIP

“天人合一”——论生态学与城市景观的融合之道.pdf

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观察思考 —— 27 “天人合一’’ 论生态学与城市景观的融合之道 文 /孙丽丽 城市化是经济发展和科技进步的必然产物 ,但城市化也是一把双刃剑 ,它在推动人类文明 高速发展的同时也给人类带来了一系列生态环境问题,例如城市环境及噪音污染、空气质量 的下降等。当今 ,如何解决城市发展带来的一系列的生态破坏问题 ,如何创造更适合人类生 存的人居环境 ,成了人们的研究热题。在景观设计领域 ,如何使城市景观与 自然状态下的生 态学领域充分结合 ,创造人与 自然的和谐统一,以达到天人合一的境界 ,实现生存环境和社 会经济的可持续发展成为一个重要课题 。 生态学是研究生物与环境之间相互关系的学科。城市景观 文艺复兴不仅推动着人类思想文明的进步.它也带动着人 是指景观功能在人类聚居环境中固有的和所创造的自然景观美. 类工业文明的发展。工业化无疑是人类社会的一大进步.但是 它可使城市具有 自然景观艺术 ,使人们在城市生活 中具有舒适 工业化所带来的城市环境 的恶化是不可低估 的。从19世纪下半 感和愉快感。当人类社会发展到一定的高度,生态学和城市景 叶开始.欧美国家各大城市环境遭到极度的破坏,城市成了丑 观在各 自的发展道路上就会不谋而合 ,产生了 “城市景观生态 陋和肮脏 的场所 ,与城市对应 的未被破坏 的乡村环境受到了人 学 ,它们的结合是在认识当今社会发展为人类带来的致命性伤 们的青睐。麦克 ·哈格的自身经历正是对这种城市环境恶化的 害时所作的 “补偿性”研究。“城市景观生态学 是 自然与人类 真实反映。生存环境的恶化促使人们进行反思 ,自我意识的觉 有意识活动的结晶体 .如将中国古代的 天人合一”思想应用 醒表现在各个领域 使人们尝试各种手段来改善 自身环境。在 到景观领域,那么 天”即代表研究生物和自然环境的生态学, 景观领域 以奥姆斯特德为代表的景观设计师可谓景观设计的 人“”即研究城市环境与人的关系的城市景观学,那么 城“市景 先驱人物,他设计的纽约城市公园的建成同时也诞生了一个新 观生态学 就是研究融合 ”天”与 人 ,即世间万物中最核心 的学科——景观设计学。之后 .在美国出现了以提倡 田园风光 最本质的一对对立统一体的学科。 为主调的美国城市公园运动和 以保护 自然原始美景为主导的美 国国家公园体系 。在欧洲 .霍华德提出了 “田园城市 理论 ,“田 一 城市景观的发展及演进 园城市”体现了 “自然之美、社会公正、城乡一体”的核心思 城市景观的形成和演进是一个复杂的过程,它是由作为社 想.包含着符合后工业化时代要求的城市发展先进理念.它反 会主体 的人在 自觉不 自觉的活动下所创造出来的一种可视 的外 映出了建设者追求人与 自然和谐的生态学思想,对构建生态学 在形式。城市景观的形成也是人类对 自然生态景观的改造过程 意义的城市景观乃至城市规划设计具有重要的启蒙作用,因此 . 其起源可追溯到公元前古老文 明的发祥地 :幼发拉底河和底格 霍华德建立的 “田园城市”理论可谓是生态学与城市景观相结 里斯河形成的美索不达米亚文明、横跨幼发拉底河的巴比伦空 合思想的起源。 中花园、古罗马的城市广场,这些景观形态都成了当时城市的 一 二 生态学理念介入城市景观 种文化符号 .是现代城市景观发展的雏形。到了中世纪.城 市景观建设得到了快速的发展,这个时期城市环境 良好.具有 面对着 日益被破坏的自然环境 城市景观所承载的不光是 大面积的城市公园和城市绿地。这个时期的城市景观是先古人 传统意义的美化功能,它更多地兼具着一种社会功能——对先 们对 自然生态环境 的利用和改造 ,自然环境和城市环境保持着 前工业化所造成的环境恶化作出一些 补“偿性设计”来改善当 良好的

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