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2009年 3月 绵阳师范学院学报 Mar.,2009
第28卷 第3期 JournalofMianyangNormalUnl VoI.28 № .3
野史、杂史和别史的界定及其价值
— — 兼及唐五代笔记或小说的特点
张 子 开
(四川大学文学与新闻学院暨中国俗文化研究所,四川成都 61oo64)
摘 要:本文重新检讨了学术界对野史、杂史和别史的定义,清理 了笔记或小说的源流和分类、著录时之部类
归并情况,认为野史、杂史和别史其实皆可纳入传统 “笔记”或 “小说”的范畴。其次,认为这些非正史类文献具有
不可忽视的史料价值,但也存在一定局限,使用时需要细加择别。再次,从行卷风气、史馆制度等方面,分析 了唐五
代笔记小说的特点,驳正了对唐五代小说或笔记文学性强、真实强弱的宠统指责,认为其史料价值迥别于明清以后
几全属虚构之小说。并指出应该在宗教研究等方面,充分加以利用。
关键词:正史;野史;杂史;别史;史料价值;笔记;小说
中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1672—612x(2009)03—0001—09
一 般将 《史记》、《汉书》等以人物传记为中心的 史类”,著录了公沙仲穆 《大和野史》十卷,小注 日:
纪传体史书称为正史。正史的史料价值早已经为 “起大和,尽龙纪”。[3](第册第抑页下栏可见在唐代 “野
学术界所公认 ,而正史以外的野史、杂史和别史的价 史”已经被用于著述名称之 中。
值,则尚未被某些学科充分认知。有鉴于此,本文重 一 般认为,野史 中最重要 的部分之一为笔
新检讨野史、杂史和别史的概念和价值 ,并论及唐五 记。 中“国历史”卷,郭松义撰笔“ 刺 “笔”,古代对散文的称
代笔记或小说的特点,期以有助于研究云尔。 呼。在与韵文相对时,则称为 “笔记”。现知最早的
用例,为南朝梁刘勰 《文心雕龙》卷十 《才略》:“路
一 、 野史、杂史和别史的界定
粹、杨修,颇怀笔记之工;丁仪、邯郸,亦含论述之
野史、杂史和别史,是与正史相对而言、由私人 美。”又 日:“温太真之笔记,循理而清通,亦笔端之
编撰的史书,故而又称 “私史”。三者的特征大致 良工也。”【】上‘册.第 页’南北朝时多崇尚骈俪之文,
为:“野史体例不一,或编年,或纪传,或杂记一代史 故一般讲究 “笔”“文”(谓注重词藻、讲求声韵对
事,其内容多奇闻异事、间巷风俗、统治者的秘事,故 偶)皆具,《文心雕龙 ·总术》:“今之常言,有文有
往往被封建王朝视为禁书;杂史体例一般是只记一 笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”[】第锄页’南朝梁
事始末、一时见闻或一家私记;别史内容往往限于杂 王僧孺 《太常敬子任府君传》也有云:“辞赋极其精
记历代或一代史事。’’[】中‘国历史巷,施丁撰“中国史学史’,条) 深,笔记尤尽典实。”但这时,“文”“笔”皆不是严格
1.野史。或称 “稗史”。其词最早见于唐陆龟 的文体概念。[3粕页到了宋朝,方开始以 “笔记”而
蒙 《奉酬苦雨见寄》诗:“自爱垂名野史中,宁论抱困 作为书名,如北宋宋祁有 《笔记》三卷,另有苏轼 《仇
荒城侧。唯君 浩 叹非 庸 人,分 衣辍 饮 来相 池笔记》、陆游 《老学庵笔记》等。于是,“笔记”转而
亲。”(]卷‘第十三’《新唐书》卷五十八 《艺文志》二 “杂 指一种著作体裁,意思也变为随笔记录了。这种体
收稿 日期:2009吆 1
基金项 目:教育部
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