中国古代装订形式的演变.docVIP

中国古代装订形式的演变????装订，是把零散的书页、纸张或书画等加工成册或画卷等形式的工艺技术，它虽非书籍所专有，但主要用于书籍，故自古以来人们总是把它和书籍紧紧地联系在一起，给人们留下了只有书籍才用装订之印象。譬如，近年出版的《装订源流和补遗》本书系上海新四军历史研究会印刷印钞分会编《中国印刷史料选辑》之四，主编洪荣华。副主编张子谦为余之笔名，本书实出余手，为余数年所集录，尤其重要的是选入著名印刷史家钱存训先生近年新作数篇。1993年交由中国书籍出版社出版。一书，收有装订论文七篇，论者无一不在文章之首开宗名义地谈书籍装订。举例如下： ????李景新着《中国书籍装潢小史》云：″我国书籍装潢之形式，往往因其所用之材料与各时代用书之方法而有更变。书籍之质料为甲骨，则有甲骨装；书籍之质料为竹木金石，则有方策玉版装；书籍之质料为缣帛，则有卷摺旋叶装；书籍之质料为纸，则又因其为内折外折单叶全帙之不同，而有旋风叶装、蝴蝶装、包背装、线装、平装、精装之别。″ ????李文?奇着《中国书籍装订之变迁》云：″吾国书籍之装订，极尽实用与美术之能事。藏书家每多鉴赏版刻，而略其装订；故专记装订之衍变，可着见于藏书录中，及其它典籍者绝少。″ ????张铿夫着《中国书装源流》″自序″云：″书何自始乎?自有文字，即有书。书装何自始乎?自有书，即有装。盖字不着于书，则行之不远。书不施以装，则读者不便。装者，束也，饰也，束之以免错乱，饰之以为美观也。″ ????刘国钧着《积叶成册和线装书》云：″当印刷术在晚唐开始流行的时候，书籍制度已经开始向册页制度过渡。……″ ????李致忠、吴芳思着《古书梵夹装、旋风装、蝴蝶装、包背装、线装的起源与流变》云：″中国书史中，有待发掘、探讨和研究的问题很多，而书籍各种装帧形式的发生、发展和演变，则是其中重要的研究课题。″ ????李更旺着《古书史中梵夹装并非经折装考辨》云：″在我国中世纪所出现的古籍梵夹装和经折装，是两种完全不同的书籍形制，不是一种书籍制度。″ ????余在《我国古代书籍装订形式的演变》首句云：″装订是书籍成书的工艺技术，不同的装订方法，装订出不同形式的书籍。″ ????此外，美籍华人学者刘冰着《中国装订简史》首句为：“装字的意义是裹也，藏也，修饰也。钉是贯物使坚也。装钉二字合起来，用在印刷品上，那就是印成品按先后目次，顺序连缀，以能坚实而便于阅览及保存之意，并且有使其美观及订正之义。罗福林先生为其作序亦云：″我国古籍，由竹木而帛楮，其装订方式亦随时代变化而各有其不同。” ????? ? 凡此种种，各家谈及装订，无不开宗明义，将书籍放在首位，云其为书籍成形之术。书与装订密不可分。可见，装订之演变乃书史、出版史研究之重要内容。 ????印刷与装订关系也很密切，印刷品要集零成册，也必用装订。但这种关系与书籍、出版同装订的关系不可同日而语。因为装订为印刷之印后工序，印刷品可以成册，也可不成册，不成册者则无装订可言，譬如报纸、单张年历、广告画、纸币及各种证券等。装订的出现早于印刷术的发明。印刷术发明后沿袭手抄本书籍集零成册之法，是装订工艺在印刷业中之应用。因此，那种把装订视作印刷术发明的必备条件、说没有装订就没有印刷的论点显然是有背于史实和不合适的。正因为如此，笔者为中国印刷博物馆设计、起草，并经过专家论证通过了的″源头馆布案方案″没有提到″装订″。 ????鉴于装订为印刷之印后工序，为印刷史研究的相关内容，作为印刷史，本书对中国古代书籍装订形式之演变仅作概要记述。详情可参阅有关书史、出版史著作。有必要再次着重指出：装订既非书籍所专有，也非所有印刷品所必须。书籍之外的挂历、装裱字画、笔记本、各种帐册等均非书籍，但用装订；报纸、宣传广告画、单张年历、年画等，都是印刷品，但无需装订。总体言之，印刷与装订关系密切，但这种关系不是因果关系，没有必然的联系；装订与印刷术发明更是风马牛不相及。不能把它人为地扯在一起。 ????装订和书籍，密不可分；装订与文字的传播方式，又息息相关。综观中国文字的传播史，自甲骨文至今，其传播方式，历经了甲骨、青铜、竹木、缣帛、雕石、拓印、手抄和印刷等多种形式。其中，甲骨、青铜和雕石，历史上虽曾起过档案──勉强些，也可说它是书籍──的作用，但它毕竟不是书籍，实无装订可言。究其源，除甲骨之中的牛肩胛骨上曾发现有穿孔，可作为用绳串连起来，似有装订之意的证据之外，别无其他痕迹可寻。真正的装订之始，当以简策装为最早。 第一节　简策装 ????″简策″是由带有孔眼、写或刻有文字的一根根长条形竹(或木)片，用绳连结起来，形成一篇著作的竹木书籍(图10-1)。其中有字的单根竹片谓之″简″；用绳编连起来的″简″谓之″策″，通常称作″简策″；编简成策的绳子谓之″编″。绳有丝绳和皮绳两种。用丝绳编的叫″丝编″,用皮绳编的