广义文字学视阈下苗族服饰纹样研究.pdfVIP

谨以此论文献给我亲爱的父母及老师 ?? 曾元春 广义文字 学视阈 下的苗 族服饰 纹样 研究 摘 要 苗族是一个非常古老而且历经苦难的民族,在长期的战争和不断的迁徙过 程中,苗族形成了自己独特的生活习惯、思维方式和服饰文化。 苗族的服饰文化十分丰富,它以其繁复的样式、丰富精美的纹样、绚丽多 姿的色彩而闻名遐迩,成为少数民族中最为突出的一种服饰。附着在苗族服饰 上 的 苗 族 服 饰 纹 样 不 仅 形 式 精 美 绝 伦 , 而 且 负 载 了 重 要 的 民 族 历 史 、 宗 教 信 仰、苗族人的价值观等文化内涵,是苗族文化中不可或缺的一部分,素来被学 者称作“ 穿在身上的史书” 。 文字是文明社会产生的标志之一,是一个社会中文化得以传承下去的重要 载 体 , 它 的 出 现 打 破 了 时 间 和 空 间 的 限 制 , 实 现 了 传 递 知 识 和 交 流 信 息 的 功 能 。 无 论 任 何 一 种 文 字 , 它 都 是 一 个 民 族 集 体 智 慧 的 体 现 , 它 保 存 了 民 族 文 化,对该民族的发展有着至关重要的作用。 文字的形成不是一蹴而就的,文字形成往往需要很长的时间。在文字形成 之 初 , 它 并 不 能 完 整 的 记 录 语 言 , 而 是 早 期 人 类 用 于 表 达 心 智 的 一 些 视 觉 符 号。苗族服饰纹样 是苗族社会中一种古老的、传统的视觉符号,它承载了许多 重要的民族文化,是苗族祖先们表达心智的重要载体,它同早期的文字在本质 上是一致的。 本文从广义文字的角度出发,以苗族服饰纹样作为研究对象,通过收集大 量 的 文 献 资 料 和 纹 样 图 片 进 行 系 统 地 分 析 , 进 而 将 它 和 早 期 文 字 进 行 比 较 研 究,以便考察苗族服饰纹样的性质、结构类型、文化内涵及其功能,初步得出 苗族服饰纹样是一种广义上的文字的结论。 研究表明,苗族服饰纹样在总体上属于广义文字。因为它首先是一个视觉 符 号 系 统 , 其 次 , 它 是 苗 族 祖 先 用 于 表 达 心 智 的 载 体 , 它 能 够 有 效 地 传 递 信 息。广义的 文字在本质也是符号,是能够用于交流和传递信息的符号,因此, 二者具有同构功能。广义文字的研究虽然不以狭义文字作为主要研究对象,但 却是奠基于狭义文字研究基础之上,广泛吸收狭义文字研究成果的。本文对苗 族服饰纹样的研究,正是在这一大前提下,在参考狭义文字学造字法研究的基 础上进行的。 因此,我们首先对苗族服饰纹样的结构类型进行分析,将其分为象形型、 象意型和标记型三大类型 。象形型 纹 样采 用 具象 的 表 达 手 法 , 根 据 事 物 的 形 体 特征描绘出来的,较真实地再现了所要表达的对象,主要选取现实生活中真实 存在的事物为题材,表达人们的审美价值 或 是传 递 一 些 美 好 愿 望 等 。 象 意 型 的 纹 样 , 是 经 过 人 类 抽 象 思 维 加 工 的 、 形 式 简 单 的 纹 样 , 这 类 纹 样 形 态 抽 象 古 朴,凝聚了远古祖先们的智慧。标记型纹样在形式上与所要表达的对象之间并 没有直接的关联,能指和所指的结合完全是由社会族群对其约定俗成的结果, 因此,这类纹样具有浓烈的民族气息。 苗族服饰纹样在苗族社会中有着举足轻重的作用,它具有文化记忆功能、 神性功能、标识功能、审美功能和表语功能。同文字的功能进行比较发现,苗 族服饰纹样的功能同早期文字的功能相差无几,所以,苗族服饰纹样才被后人 看做是苗 族独特的“文字” 。 正是苗 族服饰 纹样 的这种“ 文字功能 ” ,苗 族同胞们 深厚的民族历史、宗教信仰等才得以传承,苗族服饰才具有这么丰富的文化内 涵,其主要文化内涵包括宗教图腾、民族迁徙历史、怀念故乡及追忆故土、还 有纪念祖先和英雄人物等内容 。 由 此 可以 得 出结 论 , 苗 族 服 饰 纹 样 在 功 能 上 是 一种同文字类似的符号系统。 关键 词: 广义文字 ; 苗族服饰纹样 ; 结构类型 ; 文化功能The Research on the Pattern of Miaos Dress from the Perspective of Generalized Philology Abstract The Miao, an ancient nation that stood numerous vicissitudes in the process of long-term war and the constant migration, has formed its own unique lifestyle habits, thinking mode