周作人文艺思想初论.pdfVIP

梦一441451 内容摘要 周作人 (1885一一 1967)浙江绍兴人，是中国现代文学史 上一位重要的文学家、思想家。他自幼接受中国传统文化教育， 年轻时东渡日本，得以广泛接受西方社会思潮。周作人的文艺 思想是一个浓厚的审美意蕴与巨大的矛盾危机相纠集的重要 研究课题。 本文从基督教文化、蔼理斯 (HEllis)性心理学及日本 f} 文化三个角度考查了异体文化对周作人文艺思想模式及审美 趣味的影响。周作人文艺思想经历了 “人的文学”到 “个性文 学”，由文学中心到文学边缘的发展过程。在理清其文艺思想 发展轨迹的基础上，本文对其 “人的文学”、“个性文学”的理 论体系与审美范畴进行了探讨，揭示其对20世纪中国启蒙文 学理论作出的贡献。 关键词:周作人 文艺思想 Abstracts ZhouZuoren(1885-一 1967)，fromShaoxing,Zhejiang province,isan importantwriterandthinker inthe history ofChinese current literature.When hewas young,hereceivedtraditionaleducation,thenhesailed toJapanandacceptedwesterncountriesculturesand thoughtsextensively. Zhousliterarythoughisaninportantfieldof researchmixedwithdeepaestheticattitudeandcolossal contradictioncrisis. FromChristianculture,H·Ellis}sexpsychologyand Japaneseculture,Istudytheforeignculturalinfluence abouthisliteraturalthoughtsandaesthetics.Zhou}s literatureideologyhasgonethroughtheroadfromhuman literaturetoindividualityliteratrue，from1iterary centretomargin.Onthebasisofdevelopmentofhis literaturalthoughts,Istudyhisliteraturaltheoryand aesthetic category about ，’human literature，，、 individuality literature，， ，and discover his contributiontoChinasenlightmentliteraturaltheory ory20thcentury. KeyWords:ZhouZuoren;LiteraryThought 引 言 Il十年代，随着人性、人道主义问题研究的禁区被打破，周作人研 究也逐渐兴起。在此之前，我国学术界对他不是绕过不提就是进行批判， 而且偏于政治与道德评价的研究视角，冲淡甚至取消了对他文学理论与 创作的应有的评价。周作人30年代的附逆行为是不容掩饰的，近年来随 着 “周作人现象”的升温，有人试图为他翻案立新说，这也不是实事求 是的。但是，周作人是作为思想型的文学家毕其一生的，对其文艺思想 的学术价值的探讨应从美学的和历史的视角出发，既要审视他的思想局 限性也要看到其进步性，只有这样才有可能给予比较科学的评价。 周作人思想研究经历了从表层到内面的认识过程.八十年代初，周 作人研究刚起步，就研究文章的整体而论，大多比较空疏，且印象描述 评点居多.此时一般认为周作人是 “右翼文学家”。1985年之后，随着 文学观念和方法的更新，对周作人的研究也开始跳出 “以阶级斗争为纲” 的理论框架，逐渐突出了研究对象的主体地位。1988年有人将周作人定 位于 “温和派”，此说因无法涵盖周作人复杂的一生而显得过于简单。同 一年又有