- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
ホスノ扈瞋ァタ砺Û[テ�馐�「简エ鹛箴ー论ハ鎏â)
テ�馐�コ
实证ヨ饕澹椎拢�コサセミナト鑅ヌラヤネサソニムァモ・扈眩ニムァボクセヌ穑Φ毕裱芯孔匀豢蒲茄芯可缁峥蒲А;驹颍海?1)本体论的自然主义假设;(2)方法论的自然主义假设;(3)知识论都经验主义原则;(4)“价值中立”的要求;(5)社会科学是社会工程的工具与基础,科学使预测成为可能,而预测则有助于控制社会都过程与结束它的自发性与破坏性。因此社会知识本质上是实践取向的。
ノ扈眄イチヲムァ」ィソラオツ」ゥ」コケリモレネヒ类ノ扈瞹ヤ发ヨネミトタ砺郏谟诳疾焐缁嵝卸蜕缁嵯低掣鞲霾煌糠值姆从媛桑芯抗钩缮缁峄宓母绺绮糠种涞钠胶庥牒托场T诳椎驴蠢矗缁峤峁垢鞑糠旨涞钠胶庥牒托车墓叵担巧缁嵴T俗幕咎跫坏┱庵止叵翟獾狡苹担缁嵯低车脑俗突岱⑸习斐缮缁岵√£
ノ扈岫�ヲムァ」ィソラオツ」ゥ」コケリモレネヒ类ラヤネサ进イスオトメサー翅砺郏饕窃擞霉赜谌死嘀橇Ψ⒄谷锥蔚睦砺劢馐蜕缁崂返慕健V橇Ψ⒄谷锥蔚睦砺凼强椎律缁岫Φ幕灸谌荨£
人类智力发展三阶段理论」ィソラオツ」ゥ」コソラオツ认为,他通过研究人类的智力在各个方面和各个时代的发展,发现了一条人类智力必须遵循都根本规律,它是建立在我们的机体发展和历史经验事实所提供的充分根据的稳固基础之上的。这个规律是:我们的每一个主要观念,我们的每一个知识部门,都相继经历三个不同的理论阶段:神学阶段,或虚构阶段;形而上学阶段,或抽象阶段;科学阶段,或实证阶段。由于孔德认为智力是社会发展的动力和基础,因此社会发展的阶段与人类智力发展的过程完全相适应,也同样经历了三个阶段或历史时期:远古时代的神学阶段,中世纪以来的形而上学阶段,18、19世纪之交开始逐步进入的科学阶段。
ノ扈瞠ミサ擎迓�ィヒケ宾ネ訒ゥ:19ハタ纪实证ヨ饕衙扈瞋ァオトメサヨヨヨリメェタ砺酃�罐ャシエメサク扈盻扈峤盪ケアサ视为メサクーサ鋙トモミサ擎蝪ア。」エモ这クヌカネタエ说」ャノ扈睥リユトケリマオ」ャタネ邱ィツノ。「シメヘ・。「キクラ・ネオネ」ャオアヒ�・萢遧トノ扈睥リユ狃・ラテ时」ャヘィウ」サ睫ワオス检验メヤ满ラ翹扈瞎靨ェ。」メサク扈盻扈瞠ミサ擎蠏トヒミヤェヒリ」ャヒ�゚モミ维护モミサ擎蠏ト稳カィコヘ团结オトケヲトワ。」エ﨑柀ヒホ・ヌモ「ケ揵扈瞋ァシメコユイョフリ。、ヒケ宾ネ蠇「カ晥揵扈瞋ァシメP·von タ鈆ヨ费尔オツ。「オツケ揵扈瞋ァシメA·ノ盧・タユオネ。」
共同体与社会(腾ト睛ケ」ゥ」コハヌ腾ト睛ケノ扈瞋ァヨミオトチスクセクナト釤ャハヌニ萼テタエ说テ扈瞠肜摠キ发ユケオトチスクセ类ミヘト」ハス。」ハヌネヒ类ケイヘャノ忞鋙トチスヨヨア硐�ホハス」ャヌーユ゚ーエニ莖セ质ハヌモミマ゙オト」ャセロ结ミヤウフカネク゚」ャウフテワシッミヘ」ャユ銧蠏ト统メサハヌモミサ嶹ト;コ゚ーエニ莖セ质ハヌボマ゙オト」ャセロ结ミヤウフカネオヘ」ャウフクエコマミヘ」ャユ銧蠏ト统メサハヌサ昻オオト」ャ
一般社会学(齐美尔):齐美尔社会学的知识体系是由三级结构构成的:一般社会学、形式社会学和哲学社会学。
形式社会学(齐美尔):齐美尔认为,人们在历史和现实生活中的相互作用、联系和行为,其中存在基本上类似的相互作用模式,即“社会交往的形式”,而这些形式就是社会学研究的内容,这就是齐美尔率先提出的形式社会学。
1. ウ跫�コフ螢ィ库タ訒ゥ
ウ跫�コフ蠏トハレメラヤヒケトェ尔コヘホツノュフリ1894ト・ト。カノ扈瞋ミセソ导论。キメサ书。」库タ釭ォクヒテソフ・テノ枻葷ミオトウ跫�コフ螢ャネ郛メヘ・。「カッモホ戏ネコサ・「邻タ・ヘニ萢猴ニオトノ扈睚コフ蟲ノ为“ネヒミヤオト摇篮”コヘクヒノ扈盻ッオトヨェ场ヒ」ヒ衔�ャ“ホメヒ�トウ跫�コフ螢ャニ萠リユヌ亲テワオト。「テ娑�豬トスサヘ・マラ」ヒ�レ许カ默庖衙マカシハヌウ跫�ト」ャオォヨェヤレモ・�ヌミホウノクヒノ扈瞎ヤモ・扈眤榘・トサ�」”ヤレヒ釤エタエ」ャユハスヤレウ跫�コフ袒ミ」ャクヒオレメサエホクミ觉オスラヤシコハレノ扈皀ャイ「ヌメチヒス箏スネヒ们セ゚モミオトケイヘャヒシマ・ャエモカェハシミホウノラヤシコオトノ扈眤榘・」ヒ鉷ャ时ヨクウャヤレウ跫�コフ袒ミイサ仅モミコヘ谐」ャメイモミ竞ユ「倾轧コヘウ鹗�」ウ跫�コフ蟯サメタ赖モレエ扈皀ャオォヤレコワエフカネノマキエモウチヒエ扈盞トセォノ」
2. 镜ヨミホメ」ィ库タ訒ゥ
库タ衔�ャメサクヒオトラヤホメ观ト鑅ヌヤレモ・萢鉙ヒオトスサヘミミホウノオト」ャメサクヒ对ラヤシコオト认识ハヌニ萢鉙ヒケリモレラヤシコソエキィオトキエモウ。」ネヒ们总ハヌヤレマ氡ヒ对ラヤシ
文档评论(0)