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“印度”这一名称来源于印度河。大约在公元前1500年前后,雅利安人从西北方迁移到印度河流域,他们把这条河流称为Sindhu(信度)河。但是,古代波斯人把字母 S读成 H,因此波斯人称印度河为“Hindu”河,并称这一地区为Hindustan。后来,波斯人被马其顿人打败,亚历山大军队占领了印度河西北部,称那里为Indoi(“印度伊”)。古希腊历史学家希罗多德在《历史》中,用“印度斯”来称呼印度河流域及以东地区。中国西汉称其为“身毒”,东汉则称其为“天竺”。 第3课 古代印度 哈拉帕文明Harappan Civilization(公元前 2300——公元前1750 年) 小小考古家 .种姓制度 (1)概念:古代印度的一种社会等级制度或集团制度。 (2)含义:梵语作“瓦尔纳”,意为“颜色”、“品贡”。 (3)形成:雅利安人在征服过程中形成。 (4)内容:a.婆罗门;b.刹帝利;c.吠舍;d.首陀罗。 (5)特点:职业世袭; 内部联姻; 法律地位、社会权利和宗教生活不平等。 二、关于释迦牟尼 释迦牟尼(公元前565——前485年),是佛教的创始人。原名乔达摩·悉达多。 释迦牟尼(Sakgmani)这个名字,是他成佛后别人对他的尊称,意为“释迦族的圣人”。 二、佛教的创立和发展: 1.时代背景— (1)前6世纪,列国纷争,政局动荡,社会关系剧变; (2)刹帝利、吠舍经济地位的提高,不满婆罗门宗教和种姓特权; (3)各种新教派、新学说的兴起和流传,佛教就是其中之一。 2.创立者—悉达多,被尊称为“释迦摩尼”。 3.主张—早期佛教倡导“众生平等”,反对种姓制度。 4.经典—大藏经(包括经藏、律藏和论藏),又称“三藏经”或“三藏”。 5.向域外传播— (1)开始时间:前3世纪。 (2)主要区域:东亚和东南亚。 (3)传播结果:逐渐发展为世界性宗教。 古代印度大事年表 * 第3课 古代印度 吠陀时代与种姓制度:种姓制度产生的背景、内容、特征及影响(B) 佛教的创立和发展:佛教产生的时间、地点、创始人;《大藏经》传播;及(A) 史诗: 《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 古代印度是一个地区名,指南亚次大陆,包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、锡金、不丹和斯里兰卡等国。 “印度”得名于印度河,这充分说明了古印度文明的什么特点呢? 摩亨佐·达罗遗址 “达罗毗荼人” 一、考古资料 Harappa city Mohenjodalo-city 考古遗址,最真实的资料 摩亨佐 达罗遗址 宽阔的街道和隐蔽的排水沟 巷 垃圾箱 大浴场 城市规划和建设 农 具 谷 仓 牛 车 谷仓(电脑复现图) 农业 最具有史料价值 印章文字 达罗毗荼人 (黑种) 雅利安人(白种) 古代印度早期的文明被中断了 1、文明起源于什么流域? 2、最古老的居民是谁? 考一考 3、主要的古城遗址在哪里? B.C.14世纪 国家(大河灌溉农业) 吠陀时代 雅利安人 —B.C.6世纪 雅利安人建立国家 约公元前14世纪,雅利安人(Aryans)来到印度。(雅利安:“生来自由的”) 大河流域的灌溉之利:畜牧→农耕 国家机构的出现:用暴力手段保护奴隶主贵族的利益,维护社会秩序。 公元前6世纪左右,印度河流域和恒河流域共有20余个国家。 二、吠陀文献 公元前14世纪到公元前6世纪,在印度河和恒河流域出现了20几个城邦国家,主要有犍陀罗、居楼、迦尸、居萨罗等国,从而形成了古印度历史上的战国时代。公元前4世纪,摩揭陀国崛起并称霸,统一了古印度地区。 想想看,古印度国家与埃及国家、两河流域国家的建立有哪些相同点呢? 相同点 都是依靠大河,形成大河流域农业生产,为国家建立提供了良好的经济基础。 随着生产力的提高和社会分化加剧,统治者用暴力手段保护奴隶主贵族利益,由分裂走向统一。 吠陀经典 吠陀是梵文,有“知识”、“学问”的意思。是雅利安人的颂神诗作宗教经典。 《梨俱吠陀》、《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼(ta)婆吠陀》 吠陀经典+解释吠陀的梵书,是记载公元前14至公元前6世纪印度历史的主要文献,这一时期因此被称为“吠陀时代”。 赞美黎明女神乌莎的神曲: 美丽司晨女,屹立于东方;犹如众祭杆,直竖祭坛场。冲开黑夜闸,两扇障碍门;霞光从中发,净化尤晶亮。 二、吠陀文献 种姓制度 僧侣贵族(祭司) (神、教权) 王族、官吏、武士 (军事、行政) 平民大众 奴隶 贱民 不同种姓之间不能互相谈话、走动。 高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料,而作为高级种姓婆罗门所享用的食物,其它种姓的人都可以吃。 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。 每个种姓成员
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