华师大版历史高一上《王权与教权》课件3.pptVIP

中世纪四分五裂的神圣罗马帝国 * 第14课 王权与教权 历史词语： 基督教会；王权与教权的关系；墨洛温王朝。 “丕平献土”；加洛林王朝；教皇国。 查理加冕；查理帝国；“君权神授”。 卡诺沙觐见；德皇亨利四世；教皇格列高利七世。 罗马教廷；西欧统治中心。 “阿维尼翁之囚”；法王腓力四世。（卜尼法斯八世） 西欧封建社会政治的二元政治形态，即一个是以罗马教廷为中心的罗马教权，和一个以国王为首的世俗王权 王权 教权 克洛维接受洗礼 第一阶段：王权大于教权，两者密切配合。 1、墨洛温王朝 王权与教权的关系。 ⑴发生的事件与结果： 克洛维接受洗礼； 基督教会的地位又得到确认。 ⑵两者关系： 结成同盟，王权控制教权。 （5～8世纪） 2、加洛林王朝时期 王权与教权 ⑴、事件与结果： 公元8世纪中期，教会支持矮子丕平篡位，建立加洛林王朝。 “丕平献土”，奠定教皇国。 丕平的使者问教皇：“是徒有虚名的人做国王好，还是让真有实权的人做国王好？” 教皇答复道：“在我看来，让真有实权的人当国王要好些，掌权者应为王。” “矮子”丕平献土 ⑵、两者关系： 相互利用，互为依存。 开创了教皇干预世俗权力。 3、查理帝国时期的王权与教权 ⑴、事件与结果： 9世纪初，查理加冕。 体现了“君权神授”原则， 教权开始上升。 ⑵、两者关系： 关系更密切。 各司其责，各得其所。 思考：查理号为“罗马人的皇帝”是什么含义？ 查理大帝跪在教皇利奥三世 面前接受加冕 读图学史： 右图正中的人物是上帝耶和华，他把宝剑给了国王，把圣彼得的钥匙给了教皇。 请分析，宝剑象征着什么权力？钥匙象征着什么权力？这幅图反应了什么？ 第二阶段、王权与教权冲突——教权极盛时期 1073年，修士希尔得布兰德当选为教皇，即格里高利七世，由此开始了与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的分庭抗礼 。 亨利四世 格里高利七世 十一世纪教权王权之争中，亨利四世（左）将格列高利七世（右）赶出罗马城 在被神圣罗马帝国皇帝废黜后，圣格列高利七世对神职人员和愤怒的国王处以绝罚。 ——选自弗赖辛(Otto von Freising)的编年史； 卡诺莎觐见 ⑴、事件与结果： 11世纪，卡诺沙觐见。 教皇摆脱世俗君主控制，权力逐步强大起来。 ⑵、两者关系： 从冲突到对抗；最后王权服从教权。或教权至高无上，控制了欧洲的精神权力和世俗权力（黑暗的中世纪） 第二阶段、王权与教权冲突——教权极盛时期 王权与教权的争夺为什么在11世纪的德意志国家表现尤为明显? 教皇国是当今世界上最小的国家，位于意大利首都罗马西北角呈三角形的高地上。面积0.44平方千米。总人口数只有1300人 它被人们称为实体世界面积最小的国家，虚拟世界力量最大的国家 Avignon 法国国王腓力四世 阿维尼翁之囚成为教权由盛转衰的历史转折点 第三阶段：教权衰落，王权回归政权中心地位。 ⑴、事件与结果： 13世纪末（或14世纪初），阿维尼翁之囚。 教权由盛转衰的标志，开始依附王权。 ⑵、两者关系： 从冲突到对抗；最后教权衰落，依附王权。 第三阶段：教权衰落，王权回归政权中心地位。 1075年，格列高利七世的敕令导致“卡诺莎觐见”；1302年，教皇卜尼法斯八世发表更强硬的通谕却导致“阿维尼翁之囚”。为什么同一主题的两个文件引起两种绝然不同的结果？这反映出西欧教权与王权力量的消长呈现什么趋势？ 从12世纪起，西欧城市发展迅速，商品经济繁荣，迫切需要消除封建割据，加强王权 十字军运动的失败，教会内部腐败等问题的层出不穷，使其倡导者天主教会威望大降 公元13世纪末期以后，教权逐渐衰落，王权加强的背景 11世纪末，在罗马教廷的倡导下，西欧教俗封建主以及部分大商人组成联军，以向进犯“圣地”伊斯兰教教徒展开“圣战”的名义，对地中海东部地区发动了持续近200年的侵略性军事远征。由于远征部队每个成员在衣服上饰有基督教的十字标识，故名十字军 第一阶段 （公元5至11世纪） 王权与教权相互利用时期 王权与教权对抗 教权极盛时期 第三阶段 （公元13世纪末叶后） 王权加强 教权衰退期 教权干涉王权， 王权控制教权。 第二阶段 （公元11～13世纪） 王权和教权之争几乎贯穿了西欧中世纪的整个