经济学的价值论传统及其复兴 ——论经济学与哲学联盟的必要性.docVIP

经济学的价值论传统及其复兴 ——论经济学与哲学联盟的必要性 【 英文 标题】 The tradition of economics value theory and its revival ——about the necessity of the combining economics withphilosophy 【 内容 提要】随着 中国 经济 向 社会 主义市场经济转轨步伐的日益加快，中国经济学 理论 和实践的 发展 明显滞后于 时代 的需要，更多表现为一种急功近利的心态，经济学的价值论传统被人为地悬置起来，以致社会发展出现失范现象。本文拟 分析 从配第、斯密到马克思再到凯恩斯等古典和新古典经济学家关于经济学价值论传统的论述，寻找其间的一脉相承性及对中国经济学建设的意义，试图为中国经济学的构建提出建设性的意见。 【英文摘要】Along with Chinese economics turning faster to Socialism —Market Economics,the development of the theory and practiceof Chinese economics is obviously detained from the trend ofthe times, and expressing a kind of material gain. Thetradition of economics value theory is always forgotten, as aresult the dislocation always appears in socity. This essayanalyses the classical and new classical economistsdiscussing about economics value theory, wants to find acontinuning clue among them and hopes to get some idea toconstruct Chinese economics. 【关 键 词】价值论/失范/经济学/ 哲学 value theory/dislocation/economics/philosophy 【 正 文 】 一个伟大的时代需要与之相应的经济学的萌生和支持，社会的转型同时也需要经济学为其先导和理论辩护，当代人找不到恰当的语言和理论来表述和论证、导引时代及其发展，将是民族和时代的不幸。反观今日，我们正处于这种尴尬和不安之中，面对市场经济在中国的迅速推进和实行，经济学及其相关的理论建设明显滞后于时代的需要。因此有人断言，中国本无经济学，实践在前理论在后也无妨，由此，重实用、重效率的急功近利之风愈甚，经济学尤其是基础理论被远远搁置起来。然而，事实已经证明，离开经济学及其哲学，社会的发展是无序和不健全的。在实行市场经济的今天，我们应对经济学寄予期望和重视，虽然现状不尽如人意，但是，恢复经济学和经济学家的威信，不仅事关经济学学科的存在和发展，而且事关中国特色的社会主义市场经济能否得以建立和实现社会主义发展目标的关键。当代中国经济学应承担起时代的重托，做出应有的贡献。为此，必须重新审视经济学的现状，找出自身的不足，重建作为价值学之经济学，让经济学与哲学再度联手，乃解脱经济学之贫困的前提，本文对此作一简要论述。 一、经济学的价值论传统 重建经济学首先须重新理解经济学的学科性质，因此，考察经济学的 历史 发展及其与时代的相关性，有助于我们重新认识经济学。 尽管历史上经济学学派更叠，林林总总，主张也多种多样，但是，透过纷繁复杂的现象，我们可以发现以下一些特征：经济学自其诞生起就和哲学有着千丝万缕的联系和瓜葛；各派经济学都有其独特的价值论主张；价值论是经济学之核心和根基。作为一门独立的学科，经济学始于 工业 资本主义时代，在这之前，虽然有关于货币交换等的经济思想，但其总量却是少得微不足道，这些不完整的思想构成哲学体系的一部分，只有独立的哲学，而没有独立的经济学。在亚里士多德关于交换价值、货币职能和经济过程的论述中，始终具有伦理的形态。 配第开启了西方古代经济学的先河，他 研究 了财富和价值的来源，认为“劳动是财富之父，是积极的因素，而土地则是财富之母。”由此，他专门研究了国家岁收的来源、公共支出的形态以及关于征集收入和分配支出的最好的方式。然而，配第学说的基础却是其所坚持的霍布斯的哲学观点和价值论主张，在他看来，每个人都存在着与生俱来的自私自利，国家的存在就是为了保护私人的财产，人的这种自私自利的秉性是最根本的因素，一切经济活动和经济过程都是以此为依据，为了实现个人自私的欲望，