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2011年第4期 哈尔滨师范大学社会科学学报 No.4,2011
(总第5期) JournaloiSocialScienceofHarbinNormalUniversity TotalNo.5
马克思异化理论与
韦伯合理化理论的比较研究
高海青
(中共中央党校,北京 100091)
[摘 要]西方资本主义社会的现代性问题是异化理论与合理化理论共同关注的问题。马克思的现代性
问题就是资本主义社会现象普遍异化的问题,而韦伯的现代性问题即合理化问题。在社会学视角下,从社
会、文化和个体行为三个方面分别阐释 了马克思的异化理论和韦伯的合理化理论,并且在马克思和韦伯两
套理论体系的争论的背景下深度耕犁异化与合理化的共同性与差异性,发现两者关系不能简单理解为是矛
盾的或者同一的两套逻辑体系,而是矛盾与同一并存,即两者之间存在一种必要的张力。
[关键词]马克思;韦伯;异化;合理化
[中图分类号]B15 [文献标识码]A [文章编号]2095—0292(2011)04—0005—06
卡尔 ·马克思与马克斯 -韦伯之 间的关系在 家族》、 《德 意志意识 形态》,到后期 的 《资本
一 些论述 中被简单 的归纳为 :唯心主义与唯物主 论》,贯 穿 马 克 思 的理 论 始 末 。在 马 克 思 的
义之间的对立 ,经济决定论与非经济决定论之间 《1844年经济学一哲学手稿 》 和晚年 的经济学著
的对立 ,以及科学价值 中立与科学价值负荷之间 作之 间,确 实存在着某种发展 ,即从人本主义 的
的对立 。这些简单 的分解 只能误解 马克思与韦伯 马克思到历史主义 的马克思 ,与此 同时 ,异化概
的深刻性 ,而不能发现两者之 间的深层次关系 , 念 也经过人类学 的异化概念 到历史 的异化概念 。
20世纪 30年代洛维特 曾采用存在主义视角研究 异化概念 的变更不影 响其作为西方 资本主义社会
马克思 的异化理论和韦伯 的合理化理论 ,在 学界 批判武器 的本质 。
影响深远 ,但 限于历史原因而未能发现异化理论 在现代 哲学 中首先应用异化概念 的是卢梭 的
与合理化理论之间的张力 ,随着对马克思与韦伯 《社会契约论》,异化被 明确规定 为一 种损 害个
研究 的深入 ,尤其是 国内近年来对韦伯 的研究 , 人权利 的否定活动 ,即权利 的放弃或转让 。德 国
为开启贯穿两者始终 的异化理论与合理化理论之 首位讨论异化 的唯心主义哲学家是 费希特 ,对 费
比较奠定 了基础 。在此 以社会学三分法为基础 , 希特而言 ,异化 即外化 , 自我外化为非我 ,与 自
即从个体行为 、文化和社会系统三个方面对马克 我 同一 的东西变为非我 的东西 。随后 ,异化概念
思的异化理论和韦伯 的合理化理论展开论述 ,同 演变为黑格尔哲学和 费尔 巴哈哲学 的核心概念 。
时对两者 的思想异 同作 出比较 ,深入解读两者之 黑格尔很大程度上发展 了异化概 念 ,在 《精神
间的关 系 。 现象学》 中,黑格尔通过异化概念完 成绝对精
神体系 的构建 。费尔 巴哈从人类学 的角度对 黑格
一 、 马克思的异化理论
尔 的绝对精神提 出批判 ,费尔 巴哈 以 “现实 中
异化 (alienation)概念是马克思著作 的核心 的人 ” 的异化批 判 了黑格 尔绝 对精 神 的异 化 ,
范畴 ,从 早期 《
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