《孝经》学习笔记01.pptVIP

学习《孝经》笔记 《孝经》简介 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺（bǐng）疏。全书共分18章。 古人如何学孝经？ 《孝经》是教育子女孝敬父母长辈的传统文化经典。古代圣贤和历代帝王石把它作为“修身、齐家、治国、平天下”的基础课本来教育子弟。 孝经有什么作用？ 孝经是人际之间相处的大道，是解决现代社会三大相处困惑的法宝。 如何与自己愉快相处？ 这本经书可以教会我们认识自己、放下自我，谦和进取、包容别人，接纳世界，最终做到立身处事的圆满，从而实现人生理想和价值。 如何与他人圆融相处？ 经书最重要的是引领我们用心体会他人的需求，真诚的尊敬他人，从而为自己营造和谐的人际环境，最终走向成功。《孝经》讲了一个非常重要的道理：我们要成功，必须要从爱、敬他人开始做起。 如何与环境和谐相处？ 这部经典的高度还在于教育我们爱护环境、与自然和谐共处 、才能实现人类的持续发展。 处理好了三种关系，也就可以做到修身、齐家、治企和天下了。 孝经讲的什么内容？ 全书共分18章，1904个字，是儒家十三经中篇幅最短的一部。以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的地位、含义、作用等问题加以阐述。根据内容构成，十八章大致可分为四部分。 第一部分 1-6章，即《开宗明义章》至《庶人章》为第一部分，共6章。 第一章对孝加以概括性论述，第二到第六章分别对社会上不同身份的不同地位的五类人的孝的不同表现形式进行阐述，也就是讲五类人如何行好孝道、处理好人际关系、从而成就人生事业。这是全篇的宗旨和纲领。 第二部分 7-11章，即《三才章》至《五刑章》为第二部分，共5章。 主要讲述孝与治国的关系，强调孝在社会生活中的重要性。其中的《纪孝行章》则专论孝子应做之事，是对一般意义上的孝的解说。 第三部分 12-14章，即《广至德章》至《广扬名章》为第三部分，共3章。 是对《开宗明义章》中提到的“至德”、“要道”、“扬名”的引申和发挥。 因此，这一部分可视为《开宗明义章》的继续。 第四部分 15-18章，即《谏争章》至《丧亲章》为第四部分，共4章。 这部分各章之间内在联系不紧密，而是分别以不同题目，对前三部分内容进行发挥和补充。其中，《丧亲章》可视为全篇的总结。 　　 通道：连接上下，以祭祀通天，以传承通地，打开福慧之源流。接通福源慧根，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代。 如何做好行孝中的“安亲”？ 孝经“孝治章第八”要求行孝做到“生则亲安之”，就是“安亲”。具体怎么做？做到让父母放心安心，不是让父母为“我”忧心担心；做到父母放心“我”的立身处世，以“我”为自豪的层面。 1、呵护自己的身体 孝经第1章指出“身体发肤不敢毁伤，孝之始也”，可以从哪些方面落实呢？衣食住行、四季有别；伤寒杂感、善医良养；点滴之处，举事顺时，因地制宜，因人而异。 2、对父母“行孝四养” （养父母之身、心、志、慧：孝经第1章） 养父母之身（同见：节用以养父母,庶人章第六） 养父母之心 养父母之志 养父母之慧 3、言行举止，得体有度，福到祸远 服饰：得体，衣贵洁不贵华，上循分下称家（法先王之法服） 言语：不绮语、不妄言、不恶口、不两舌（言先王之法言） 行为：中正。不偷盗杀骄慢、不贪嗔痴慢不正见（行先王之德行） 恭谨心、恭谨行（又见“庶人章第六”） 养育好下一代（不孝有三，无后为大） 4、孝子行为的“五要三不要” 五要： 居则致其敬（诚挚的恭敬心） 养则致其乐（帮助父母人生快乐） 病则致其忧（看望父母、花钱用时为父母安康是培福） 丧则致其哀（都做得到） 祭则致其严（祭祀不是封建迷信） 三不： 居上不骄（骄则败亡，何以行孝呢？） 为下不乱（作乱被刑，何以行孝呢？） 在丑不争（纷争损身，何以行孝呢？） 5、名扬后世的办法 把在家孝悌、在外恭敬的德行转化为忠君、顺长。行成而名立于后世。 6、正直的行孝 “行孝四养”的最高境界是养父母之慧： 智慧:包括要帮助父母不断提高和进步，与时俱进，父母有过要劝诫，而不是愚孝。 在组织中也要对上级领导劝诫。 要注意动机、态度、时间、地点、方式、方法。 7、 怎样处理人生最后的大事 慎终追远，处理后事的具体办法：哭丧、服饰、音乐、食物、殓葬、祭祀等，避免“生不养逝后隆”，把家庭孝道做到功德圆满。 所谓：过去无始，未来无终。父子一体，感念祖恩。慎终追远，民德归厚。从“安亲”开始，孝心一开，孝行起步，百善皆开，人生走向圆融智慧和欢喜。 《