互融关系视域下司马迁文论研究.pdf

摘要 司马迁是中国古代史论的创建者和奠基人，他发现历史是人的活动，重视主体的创造和实践 品格。在文学发生起源上，具体表现为十说，即史书起源说、复仇说、受辱说、怨愤说、不得意 说、嫉世说、发奋说、缺失说、升华说、得失说等等。对于典型塑造，司马迁重视时代和社会环 境的作用，重视悲剧性，通过曲折的情节来刻画人物，在急剧发展的矛盾冲突中展现人物的丰富 形象，并且表现出对人物事件和结局的预见性；还善丁．塑造群体人物，坚持以类相从的原则。“稽 其成败兴坏之理”是“一家之言”的“家”意，而非“言”；“言”是各家的言论，“一家之言” 就是个人独断之言论。“发愤著书”一方面重视人的创造精神，获得声名不朽，留名青史；一方 面作家通过对现实处境的超越，不颓废，把自己的意志或理想寄寓于作品中，以垂示将来；是“立 言”的一种表现，继承了“诗言志”的传统。史论向文论的转换具有客观的物质条件，以真实为 原则，反映社会现实生活，_并随时代变化发展，这是其客观原因。在主观特性上，史论和文论体 现了共同的内在要求，展现了“德才学识”的理论品性，最终主观上完成了转换。史论向文论转 换的过程中，表现出多元和丰富性的内在统一、审美的同趋性和差异性的统一、时间性的统一的 三大规律。 关键词：司马迁；史论；文论；主体；转换 n The ofSi in the StudyMaqian’SLiteraryTheory ● ● … ● ^ A● ● ● ●● VISl0UOttherelati011OtC0mDInat直0n Ancient Liu,lie(ChineseLiterature) Directed Jiwen byprof．Sun Abstract Si isthefounder andfound ofChineseancienthistoricalof Maqian person theoryhistory,he discoversthat isthe of attentiontothecreationofmain historycampaign and person，pay part practice ofthe ofliteratureoccurrenceisthatten style．Specificperformanceorigin says，historyoriginsays， insultedto and world revengesays，is say，discontentindignationsays，not proudsay，abhorrence effort andfailure model says，makesays，flawsays，sublimationsays，succes