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(时间45分钟,满分100分)
一、选择题(每小题5分,共60分)
1.清明时节,细雨纷飞;羌山静默,哀思连连。清明期间,北川老县城向北川籍群众开放,让人们祭奠在“5·12”地震中逝去的亲人。与这种“清明祭奠”情节密切相关的是( )
A.分封制 B.宗法制
C.礼乐制 D.王位世袭制
解析:本题考查分析理解能力。清明时节人们祭奠逝去亲人的图景,反映的是人们之间那种浓浓的亲缘关系,与我国古代的宗法制度相关。
答案:B
2.古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”从中可获取的历史信息有( )
①西周推行的宗法等级关系
②西周推行嫡长子继承制
③西周实行严格的等级制度
④西周有着严格的礼乐定制
A.①②③④ B.①③④
C.①②③ D.①②④
解析:材料提供的是涉及西周的礼乐制度中各个等级驾乘的规定,从中体现了西周宗法制之下严格的等级制度和政治等级秩序。而材料中没有体现出嫡长子继承制这一种权力的传承方式和核心原则,排除②。
答案:B
3.(2011·南京模拟)清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了( )
A.大宗、小宗都有血缘关系
B.诸侯的庶子都不能取得政治权力
C.各级政权被一家一姓所掌控
D.宗法关系是维系政权的纽带
解析:本题为最佳选择题,从材料中“族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”可知材料重在说明宗法制实施的目的是维护政权统治。
答案:D
4.(2011·福州模拟) 图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们( )
①体现聚族而居的宗法观念
②具有激励族人的教化功能
③强调尊宗敬祖的文化认同
④反映重利轻义的价值取向
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析:牌匾反映的是宗法制的影响,从匾中信息看,不能体现的是重义轻利的价值取向,排除④,答案为A。
答案:A
5.(2011·马鞍山模拟)史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道:“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’,维持了约七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是( )
A.父系家长制 B.禅让制
C.分封制 D.皇帝制度
解析:从材料中的“《中国史纲(上古篇)》”、“武王、周公”可知是西周,西周基本的政治制度是分封制,“封建”即“封邦建国”。
答案:C
6.(2011·安徽皖南八校联考)有人说:“分封制是一柄双刃剑,它同时给与中央集权和地方势力以合法性,至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是( )
A.周显王三十五年,齐侯婴齐自称齐威王
B.晋文公加派鱼盐之税
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法
D.魏文侯以吴起为将,编练新军
解析:在分封制下,诸侯在自己的封国内拥有任免官吏、征税和拥有军队的权力,故B、C、D三项所述行为均具“合法性”。诸侯称王既不符合分封制的规定,也违背了宗法制,是“不合法”的。
答案:A
7.(2011·太原模拟)我国的行政区划中的省(自治区、直辖市)都有一个相对应的简称,如江西简称赣,上海简称沪等。下列省中,其简称源自西周封国国名的是( )
A.山西 B.河北
C.四川 D.福建
解析:西周主要分封的诸侯国有鲁、齐、燕、宋、卫、晋等,山西简称晋,河北简称冀,由此排除B。西周的统治范围尚不及南方的四川和福建,由此排除C和D。
答案:A
8.齐国原是姜氏的封国。公元前481年后,齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政,以至于自立为国君,并由周安王册命为齐侯,姜齐遂变为田齐,史称“田氏代齐”。这一现象反映出( )
A.分封制度被废除 B.新的社会制度确立
C.等级制度被破坏 D.贵族特权被废除
解析:西周宗法分封制下有严格的等级秩序,周王—诸侯—卿大夫—士界限森严。而材料说明齐国出现了大夫夺权现象,说明等级秩序遭到破坏。
答案:C
9.(2011·大同模拟)“陛下”本是对他人的尊称。但秦以后,“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点( )
A.皇位世袭 B.皇帝独尊
C.君权神授 D.家天下
解析:关键句“秦以后,‘陛下’一词只能专称皇帝”。皇帝制度,皇帝地位独尊、权力至高无上和皇位世袭。而材料只体现了皇帝制度中的皇帝地位独尊,并未体现皇位世袭、君权神授、家天下。
答案:B
10.“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”(摘自《全球通史》),这段材料涉及到的政治制度有( )
①分封制 ②郡县制 ③皇帝制 ④三省六部制
A.①③
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