《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《置身诗境,缘景明情》导学案.doc

西安市第三十九中学高二语文选修学案 中国古代诗歌散文欣赏第二单元 置身诗境 缘景明情 一、明确学习目标及重难点： 学习目标： 1、掌握意象、意境两个概念和两者之间的关系。 2、通过联想和想象，赏析含蓄、隽永、景理情浑然天成的画意诗情，体味诗歌的意境美。 3、根据诗歌意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗境中景、理、情。 教学重、难点：诗境中景、理、情。 学法指津：1、从意象入手，品味意境 2、借助联想和想象 3、炼字传神，一字而境界全出 二、课前预习： ◆阅读“赏析指导”弄懂“置身诗境”“ 缘景明情”的含义。 1、置身诗境 古典诗歌，富有诗情画意，意境优美。欣赏时，反复诵读，置身诗境，借助联想和想象，将意象再现。 审美想象的过程有三种方法 （1）借助已有的生活体会和什么经验，和诗人取得共鸣。 (2)通过联想，想象，进入诗人所描绘的，我们未经历过的境界，获得新奇的审美体验。 (3)对于某些想象奇特的作品，要充分发挥自己的想象力，借助联想和类比，尽量构想出诗人为我们描绘的奇幻的世界。 2、缘景明情 （1）篇幅短小，意象常见的诗歌，欣赏时只需将意象连缀起来，就可以在一个简约、明净的画面中，体会的作者的诗思。 （2）意象跳跃性大，要根据诗中的关键点，用自己的想象来补充、连缀，使之形成一个完整的意境，体会作者的思路和情感。 （3）某些诗歌的意境和韵味，全靠结尾出的以景言情之句，方显出其言有尽而意无穷，应揣摩，感悟其中蕴含的诗情。 3、方法指导 　　1、为什么要从意象入手？ 　　众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。意象的营构是中国古典诗词创作的焦点，也是我们学习古典诗词的重点。 它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。 　　2、什么是意境？ 　　文艺理论家童庆炳先生在《文艺理论教程》作了如下界定：意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。中国诗歌、绘画、书法、戏曲都讲究意境。如何能体会意境？置身诗境，联想想象，缘景明情。试着将意境用散文化的语言描述出来，细心体会，领会文字细微处的精神。 　　3、怎样进行联想和想象？ 　　诗不象散文那样直说，以含蓄蕴藉见长，诗有空白，需读者自己去相象和填补，这就必须发挥联想和相象，借助已有的阅读经验和生活感受，沿着文字通道，进入诗人描绘的意境，从而体会诗句的“言外之意，象外之旨”。联想的渠道有“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”， 想象，是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息构筑新的形象的心理活动。当读《长恨歌》时，为贵妃的命运唏嘘，为爱情的挫折惋惜；当读《湘夫人》时，为湘君的望眼欲穿，如痴若狂而心动神摇，流连扼腕，和诗句共震，与诗人共鸣，是因为读者在头脑中联想和想像了当时的背景和现实的情景，如见其人，如临其境，自己融了进去而不自知。就象在《红楼梦》第二十三回中，林黛玉在梨香院墙角上听《牡丹亭》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。……只听唱道：‘则为你如花美眷，似水流年’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。”如果在读诗的过程中，能进行联想和相象，调动个人感受和体验，把文字作为媒介和通道，还原诗人所处之境，体会诗人所抒之情，再假以各种方法，如改写、仿写、续写等，玩味把玩诗句的妙处，鉴赏水平、审美能力、会逐步提高，审美体验会逐步丰富。 三、学习与欣赏过程 “赏析示例”部分： 春 江 花 月 夜 （一）预习 　　①从下列词语的形旁上推断词的意思，从音旁上推断词的读音。 　　　滟滟　芳甸 霰 皎皎 浦 砧 拂 碣 纤尘 不胜愁 　　②诗词作者及相关背景 　　张若虚，（约660-约720）， 诗人。曾任兖州兵曹。中宗神龙