2014届高考语文一轮复习《论语孟子》名篇名句及翻译训练（浙江专用）.docVIP

2014届高考语文一轮复习 《论语孟子》名篇名句及翻译训练（浙江专用） * 学问之道 1.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。对于我来说，除了这些还有什么呢不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，忽又像在后面。传述旧章而不创作，对古代文化既服又喜好质朴胜过了文就会粗野，文胜过了质朴就会虚浮，质朴和文比例恰当，才可以成为君子。天底之下，都是帝王的土地；一直到土地的尽头，都是皇帝的臣民 * 天下国家 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【译文】自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬人家的长辈；爱抚自家的儿女，推广开也去爱抚人家的儿女。”?办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。八佾yì舞于庭，八佾：行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 * 儒家之道 士不可以不弘毅，任重而道远。 【译文】读书人不可以不刚强,因为他负担的责任沉重而且路途遥远流水，不把坑坑洼洼填满不向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道 1人之患在好为人师一个人最大的缺点就是喜欢做别人的老师 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。[君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在， 兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这 是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，以德服天下不在其中。朽木不可雕也，粪土之墙不可也腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。焉知来者之不如今也后生可畏啊，我们怎么能知道后来人不比我们现在更强呢？君子学道则爱人，小人学道易使也。君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”君子欲讷于言而敏于行君子说话要谨慎，而行动要敏捷。朝闻道，夕死可矣早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。，