创造与超越——体育的人文内涵兼论奥林匹克精神.docVIP

创造与超越——体育的人文内涵兼论奥林匹克精神【原文出处】《精神文明建设》【原刊地名】沈阳【原刊期号】200105【原刊页号】35～37【分 类 号】G8【分 类 名】体育【复印期号】200108【 标 题】创造与超越——体育的人文内涵兼论奥林匹克精神【 作 者】茹秀英/崔野【 正 文】　　北京申办2008年奥运会，提出了要把奥运会办成人文奥运、绿色奥运、科技奥运，其中把人文奥运作为申奥的基本理念。　　的确，当今世界，体育已经成为一种象征，象征着国家的繁荣昌盛，象征着民族的扬眉吐气。悉尼奥运会作为人类体育文化的盛典，把现代体育文化的各个方面演绎得淋漓尽致。那么，当代社会，体育何以令万众瞩目，何以令人疯狂到忘乎所以、悲喜交加的程度？体育在社会发展中到底扮演着什么角色、发挥着什么样的作用呢？让我们不妨从体育本身说起，从体育所蕴涵的丰富的人文内涵说起。　　自我实现与自我肯定　　体育几乎是一种与生俱来的生存需要。在人和自然的关系中，人是主体，自然是客体。主体要认识客体、改造客体，为自己的生存发展创造良好的条件。为此，主体自己——人类本身要不断认识自我，提高自我，充分发挥自己的体力与智力，才能更好地驾驭自然、改造自然。从这个意义上说，体育为人类自我发展创造了很好的机会和氛围。在古代，越是较为原始的部落，越注重身体的强壮，以便更适应复杂恶劣的生存环境。当今世界，科技发展日新月异，经济竞争如火如荼。时间就是金钱，效率就是生命。因而，对现代人的素质提出了更高的要求。首先要有强健的体魄，这样才能承受高强度、高频率的劳动负荷。其次要有坚强的意志，如吃苦耐劳、百折不挠、拼搏进取等，这样才能在激烈的竞争中立于不败之地。此外，还要有崇高的精神，这样才能充满爱心、有高度的责任感，才能遵纪守法，正大光明地竞争。以上这些基本素质在艰难的岁月里，往往可以通过战争和艰苦的环境得到培养和磨炼。而在生活条件日益改善、生活水平不断提高的今天，不少人从小就娇生惯养、养尊处优、四体不勤、五谷不分，不但体质下降，而且还沾染上了好逸恶劳、贪图享受、不求上进、意志薄弱、精神空虚等不良习气和品质。这与时代精神恰恰背道而驰。长此以往，人类将不可避免地走向退化和没落。值得庆幸的是，通过体育锻炼和各种各样的体育盛会、体育活动，将这一体质、意志和精神三者的教育有机地融为一体的综合教育途径，使人们走上了身心健康发展的道路。　　体育从它诞生那天起就是和艺术紧密结合的。古希腊人认为“健康的精神寓于健康的躯体之中。”因此，他们崇尚“健”与“力”。最早的定期夏季奥运会就始于古希腊有确切纪年的公元前776年，这也是现代奥运会的前身。但那时的奥林匹克精神不是“重在参与”，而是比现在响亮而单纯，并与现代奥林匹克精神截然相反的口号，即“或得桂冠，或舍生命。”夺冠者不但被载入史册，还会被绘在陶瓷花瓶上，他们的形象被铸成雕像，他们的事迹被编成诗歌。现代奥林匹克运动已经发展成为文化色彩很浓的社会现象，是体育文化表现的典范，它所体现的文化是由人的心理的、科学技术的以及物质的等方面构成的，是比较复杂的、综合性的一种文化形态。因此，奥林匹克运动对人类文明、进步与发展是非常有益的，这种文化价值取向被越来越多的人认识到，也将发挥越来越大的作用。　　体育本身就含有竞争与对抗性因素。竞争是社会和自然永恒的法则，是竞技运动的灵魂。德国哲学家黑格尔说过，凡只是在内者，亦只是在外；凡只是在外者，亦只是在内。一个物或一个人的内在的特质必须外化在他物或他人身上表现出来，并且只有通过这种外化和表现才能得到确认，而比赛、竞争、对抗，特别是发生在强者之间，则是一个人证明自己，从而获得自我肯定与自我认同的最好途径。对于竞技运动，任何一个运动员在比赛期间肯定会把注意力全力集中在比赛过程中，把比赛当作实现自己和证明自己的机会，当作挖掘和发挥自己潜能的机会，顽强进取，奋力拼搏，不到比赛结束决不轻易言败；对于表演类的运动来讲，运动员也肯定会倾其全力把体育艺术的美展示给观众，发挥出自己最佳的水平，带给人以美的享受。　　附图　　自我发现与自我超越　　体育的更大魅力来自于它所体现的那种“超越自我，挑战极限”的精神气慨，来自于它提供了“人进行自我发现和自我超越的机会和本能。”表现在日常生活中，体育运动往往能把我们从对以往和当前的彷徨、沉湎中唤醒，而不断地去感悟生活、探索新的领域。　　有助于人们养成拼搏进取、团结协作、公平竞争的生活美德。奥林匹克格言是“更快、更高、更强”，它充分表达了奥林匹克运动不断进取的拼搏意识和奋斗精神。在这个格言激励下，优秀的选手们顽强训练、勇于拼搏，运动会的纪录被一次一次地刷新，新的高峰已有人占领，将来人们会占领更高的高峰，这都是人类不断超越自我、战胜自我的表现。而且有的体育项目必须需要队员天衣无缝