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- 2017-09-05 发布于安徽
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摘 要
互文性理论起源于二十世纪六巾年代,由法国文论家克里斯蒂娃提出。互文性
是文本的基本特征之一,也是文化估承和文学传播的重要方式和途径。文学翻译恰
是在文本、文化、语言和思维层面展开的一项具有互文性质的转换活动,较之其他,
文学翻译在互文性方面体现得更加具体多元。因此,互文性与文学翻译具有一种本
质的契合。本文以互文性和文学翻译的界定为切入点,认为互文性所崇尚的动态、
开放、发散、多元的思维方式为文学翻译提供了一个新的理论视角。本文试从两方
面分析互文性理论与文学翻译的契合以及其在文学翻译中的重要性。一方面,论文
探讨了互文性理论与文学翻译在完成文本、阐释文本和重写文本过程中的契合。另
一方面,从互文性理论的缘起与发展出发,将哈提姆与梅森在以前学者的研究基础
上总结出的互文性模式即显性互文性和成构互文性应用于文学翻译,讨论如何有效
传递文学作品所特有的形象性、审美性和准确性。
文学作品在题材的取舍、主题的确立和艺术技巧的运用上都与不同时代的文本
以及同时代他人的文本产生互文性;互文性表明文本与传统、与时代的联系是无法
割裂的。任何译者也和作者一样处乎这样的境地,而且面对一个更加庞大的互文网
络,因此在翻译的过程中译者要有丰富的互文性知识和敏锐的互文性意
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