心理文化学：一种对原学问的追求.pdfVIP

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2017-10-10 发布于重庆
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心理文化学：一种对原学问的追求.pdf

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3 2013年6月24日星期一 E-mail：whblilun@163.com 电话：010 理论评论本版责编杨晓华编者按：在以西方社会为主导的现代文明的知识体系中，通常以彰显自我，强调个体主义，为人文和社会科学研究的逻辑起点，比如哲学中有这样一个关于国民性的笑话的自私的人、经济学中的经济人，法律中的利益人等假设。不少思想家和学者对这一观点提出了质疑，但是一直缺乏有力的知识论证。第62届广为流传：一只载着各国乘客的豪华美国人类学会主席、著名华人学者许烺光，在对东方社会文化心理深刻洞察的基础上，提出以人的“基本人际状态”和“心理社会均衡”为依据，进轮船撞上了冰山，马上要沉了，船长行大规模文明社会的比较研究，这是继韦伯、汤因比之后自成一家、影响广泛的文明社会研究方法的突破，对当代人类学、社会学、文化学、艺术为了鼓励乘客跳海逃生，对中国人说：“看起来很好吃的鱼在游泳呢。” 学、心理学、法学、政治学、经济学等人文社会科学研究具有重要的参考价值。但许烺光一生以英文著述为主，他的理论在国内并不为人熟知。对英国人：“作为绅士这个时候可是本报在此刊发一组文章，旨在扼要介绍这一理论的基本观点及其在相关领域的具体运用，以飨读者。要跳下去的。”对德国人：“按照规则是应该跳的。”对意大利人：“刚才一个美女跳下去了。”对美国人说：“想当英雄吗，那就跳下去吧。”对日本人心理文化学：一种对原学问的追求说：“大家都跳了，你还不跳？”这样的笑话当然谈不上是国民性的正确概括，却也反映出人们对不同民族的行