桐城派与嘉道时期的理学——以“汉宋之争”为视角.pdfVIP

摘要 汉宋之争是清代学术发展史上的一个重要课题。此处的汉学指的是乾嘉考据学，而宋 学在这里主要是指程朱理学。他们同属经学，但由于在治学原则和方法上的分歧，从汉学 兴起之日，二者之间的矛盾便已出现。到乾隆年间汉学兴盛，宋学被迫退出学界主流地位， 二者的对立局面形成，并在嘉庆之季、道光初期公开化，汉宋之争也随之达到高潮。在这 场争辩中，尊奉程朱理学的桐城派发挥了主力军的作用。桐城派学者尤其是姚门弟子继承 乃师精神与汉学相抗衡，在“汉宋之争中表现突出，全面而系统、尖刻地对汉学进行了 批判。桐城派学者在批判汉学的同时不遗余力地在道统、学理上为宋学辩护，维护程朱形 象，竭力宣扬宋学在维护社会伦理道德等方面的作用，捍卫了程朱道统，宣传扩大了程朱 理学在社会上的影响。而在这方面以方东树功绩卓著，其《汉学商兑》一书的出版标志着 汉宋双方的对峙局面发生扭转，学术格局开始出现变化。通过这场影响广泛的争论，汉宋 双方的力量消长发生了转折性的变化，宋学在学界和社会上的影响力开始快速回升，生存