跨文化比较研究方法在科技史上的应用_从李约瑟_中国古代科学思想史_谈起.docVIP

广西民族学院学报( 自然科学版) 第 7 卷第 3 期 JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSI TY FOR NATIONALITI ES Vo l. 7 No. 3 200 1 年 8 月 ( Na tural Science Edi ti on) Aug. 2 00 1 文章编号: 1007 03 11( 2 001) 03 0197 04 跨文化比较研究方法在科技史上的应用 从李约瑟 中国古代科学思想史!谈起 谭盛凤1, 白志武2 ( 1. 中山大学 马克思主义哲学与中国现代化研究所, 广东 广州 510275; 2. 中山大学 人类学系, 广东 广州 510275) 摘 要: 科技史的研究日益趋于多样化, 超越了模式齐一的传 统. 目的不同, 采用的方法 就不同, 结果也 就不同. 在李书中, 运用跨文化比较研究方法 对中西 科技进 行比较研 究. 通过自 然主义 概念来 接轨东西 , 运用科学源于宗教、科学与社会对立的思维和从属性的思考方法 来讨论中 国古代科 技, 从而描绘出中国古代科技的实质, 但李约 瑟并没 有完全 运用跨文 化比较 方法, 从而 也得出 一些与事实不符的结论 关键词: 跨文化比较; 李约瑟 ; 科技史 中图分类号: N 09?G 04 文献标识码: A 0 引言 科技史 研究没有统一的 模式, 有 什么样 的目 的就 用什么 样的研究方法, 就有什么样的科技史. 著名汉学家李 约瑟在写 作有关中国科技史的论著中, 为了说明中国 科技的历史, 采用 跨文化比较研究方法对中 西科技 史进 行对比 研究, 进 而揭示 中国科技的历史及中西科技的区别与原因所在. 跨文化比较研究是文化人类学方法论的重 心. 自 19 世纪 始, 由于达尔文人类进 化论思 想的 影响, 在人 类学 发展史 上, 早期进化论派的学者们率先提倡与当时进化论研究 方法之间 存在着牢固关系的比较方法. 往后, 不同学派的学者 们根据自 身的理论观点对世界不同国度的社会群体的一种或 多种文化 事象在做出记述和分析的 基础上 展开 了文化 比较 研究工 作. 一般说来, 对人类文化的研究, 既要看到文化的发展 有着历史 继承性的一面, 又要看到多民族的文化之间有 着彼此影响、相 互渗透、相互依存的一面. 1 94 0 年~ 19 50 年间, 在探求 人类文 化之所以变异的理论研究 上, 以美国人类学者 为主的学者 们, 针对功能学派经 常以分析一个社会的功能理论推展到 全人类 的社会这一缺失 , 起而提 倡把人 类学的 理论 用统计 的方 式证 之于许多不同的 社会文化情况, 发展跨文化比较研究( Cross - cult u ral Com p ar ison ) , 更有效地运用统计分析 试图取得 更具科 学性的说服力. 毫无疑问, 当代人类 学工作者强调用这 种比较 研究法去探索人 类群体的面 貌. 它着意 的不 是一个 孤单 的社 会甚或一种社会 习俗方面, 而是 从更为 广阔 的视野 去对 待人 类, 即不限时空地对群体与群体之间、传统与传统之间 做出比 较, 作到普遍化( 一体化) , 进而达到 识别文化的异同及 其所以 异同的目的. 发展到今天, 跨文化比 较研究方法被越来 越多的  收稿日期: 2001 06 20. 作者简 介: 谭盛凤 ( 1977 ) 女, 广西桂 林人, 广 州中山 大学马 克思主 义哲学 与中国 现代 化研究 所研究 生, 研究 方向为 发展哲 学; 白 志武 ( 1977 ) 男, 广东河源人, 广州中山大学人类学系研究生, 研究方向为社会人类学 人所重视, 不同学科、不同研 究都 在这 种方法 里吸 取营养, 获 得前所未有的成绩. 李约瑟 的研究成果便是 成功 运用 这种方 法的 例子. 这里 我们由于时间问题, 谈的是李约瑟的一本单型 本 中 国古代科 学思想史! , 而没有采用他 的巨幅 长篇. 但从 这本 书可 以窥见 他的科技史写作的整体方 法. 下面我 们将分 别论 述他 在写作 科技史时运用跨文化比较研究方法的具体情况. 1 东西接轨的自然主义 自然主 义( nat u ralism ) 是一 个意义 模糊的 概念, 它 在欧洲 哲学发展的全过程中有举 足轻重 的地 位. 自 然主 义也 是李约 瑟运用跨文化比较研究方法研究中国古代科技史时 所采用的 最常见的一个概念, 它贯穿于整本书里. 丹图(