周穆王欲肆其心--周穆王遊征事例的接受與變異研究之一.pdfVIP

周穆t欲肆其心 周穆王欲肆其心 ——周穆王迸征事例的接受舆燮具研究之一 割苑如 (中央研究院中圆文哲研究所) [摘要]f按事以颊羲，援古以逐今J(《文心雕蘸．事颧》)耦文孕劁作中常用的一獯修辞手法。一般 分菊雨獯：一是直接徵引前人的佳句；一是援用古人的事遥。《左傅．昭公十二年》即配楚墓王伐徐，子 革(鄞丹)即使用周穆王接受了祭公谋父的藉辣，阻止其f周行天下j的放逸之心而终能善终的事例，以 藕辣簋王的好征之心，捣周穆王作蔫f事颓J以筑理的典型。本文即擐探封中古叙事，包括雅史、输蔽中 如何逗用周穆王好遴的事例?比较其如何接受古史的靛载?又有何燮冥?而其中又涉及了怎檬的修辞思 维?徒而榆封事颓舆隐喻同的嗣傺。本文首先徒第一部以周穆王捣叙事主髓的《穆天子傅》，乘坐八黢属 卓西行至篦斋丘，舆西王母宫面，监互赠磴品；後又周递域内，蓝菊美人盛姬翠行盛大丧褴的把载入手解 析。 傅统中园是一佃喜爱故事、成辞的民族，特剧是上眉知谶陪眉每以博固强葩药尚，虑封餍文亦以能旁 徵博引，巧喻善譬，曲盍羲理稳条。王充《输衡．别通》即筑：『人不博霓者，不固古今，不兄事颓，不 知然否!猫目盲、耳罄、鼻癣者也J①，充分表逵出中国傅统士人陪级重视阴魂、吸收古今行事舆百家之 Bourdieu)韶耦，乃是受到社舍空同 言，引稳事颊的特殊留性。所捐留性(Habitus)，布迪厄(Pierre 所主搏的规则影窖，内化揭一獯性情结耩，遣往性情结耩又舍自袋地激活出某一陪眉共有的思想方式和勰 知结耩，蓝舍胳其付之寅践，成稳一獯固定的行麴模式圆。而事颂剐捣常旯的一獯修辞手法，一般分鹅雨 獯：一是直接徵引前人的佳句；一是援用古人的事遥。中园人好用故事、成辞的留性，即是建立在信古、 好古的文化傅统舆寅践髓黢之上。黄侃在《文心雕蘸札记．事颓》解释道：f取古事以托喻，具之魇也。 意皆相频，不必藉出於我，事苟可信，不必羲起乎今，引事引言，凡以逵吾之思而己。若夫文之以喻人也， 徵於蓄则易舄信，犟彼所知则易j!笔J@，靓明了事颓连用，基本上就是取譬引颓，起袋已心——f具J的 手法，根撩『徵於萏j和『犟彼所知J雨獯原则，掌握r萏则易信J、f知则易信j的心理基磺，也正是古 人取得信赖、建立共澈的寅践暹辑。 中固古代人君穗政居北，正是取譬於北辰的居所不勤。若要展翮大规模的巡逆行勤，必须先具有明碓 而正富的政治意圜。《尚窨．周官》云：f王乃畴巡，考制度于四岳。J『巡J也即是《靓文》所捐的『祝 。兄王充撰，黄晖校释：《输衡校释．刷通》(北京：中荜害局，1990年)，页591。 j a Richard Social 。兄PierreBourdieu；translatedNice，DistinctionCritiqueoftheJudgmentofTaste，Cambridge，Mass．： by Harvard Press，1984，业参兄碾意：《文化研究网键嗣之三)-《撩爵》2006年第3期，其152—156。 University o兑黄侃：《文心雕旄札记．事颧》(上海：吉篇ii：版社，2000年)，第一则。 229 第七届允秦两汉学术会议论文集 行J，周行视察、往柬察看之意。以巡南捂斡，可以祓合出巡省、巡幸、巡狩、巡递等吴稻，皆是指帝王 出京巡视地方舆遗疆的活勤遇程。然若舆f狩j字结合，剐往往於巡祝中伴有田猫或武力征伐的行勤。根 撼何平立的考察：巡狩起源於上古罩事民主制畴期部落膦盟的主要方式。迄至先秦畴期，巡狩又逐渐演燮 成君王封部落、方国以及赭侯封固巡察、征伐的政治罩事活勤，蓝成捣控制天下、翠固王槿的重要犟措。 西周以後，巡狩制度中刀光刽影的武力性耍渐有淡化越向，而其安邦定固的政治功能谷口又日益彰颗。春秋 至秦漠，在儒家文化思想的建耩指尊下，『天子非展羲不巡守J∞，巡狩逐渐制度化、系统化、理输化和褴 僦化，其屋史