3.10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求 课件(人教版必修4).pptVIP

A．把握事物的联系，利用客观规律 B．坚持实践的观点，重视直接经验 C．发挥主观能动性，探究事物本质 D．坚持辩证否定观，树立创新意识 思路点拨　“某些成功，常常是因为一次勇敢的放弃”，漫画启示我们要坚持辩证否定观，树立创新意识，A、B、C观点与题干无关。故选D。 【新闻播报】 2011年10月28日至31日，作为第十六届中国住宅产品博览会的一项重要内容，银行金融产品展在宁波举行。对于我国来说，金融创新还处于刚刚起步的阶段，探索适合中国国情的金融创新产品的内在机制和运行规律是中国金融发展无论如何不能省略的步骤。本届银行金融产品展以“金融创新”为主题，旨在通过展示，宣传金融知识，推广理财产品，展示银行业发展成果，更好地发挥金融对经济发展的推动作用。 【深度思考】 试结合辩证法的革命批判精神相关知识对如何进行金融创新提两条合理化建议。 【思路点拨】 本题设问实际上是变相考查辩证法的革命批判精神的方法论要求，依据教材不难答出。 【参考答案】 (1)要密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。西部地区的金融创新要依据本地实际，学会组合、学会承接。 (2)要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。金融创新要量体定制，充分考虑西部地区的个性化、差异化特征。 学习本框，希望你能搞清如下问题： ?2个内容：辩证否定观的内容；辩证法的革命批判精神的内容 ?2个要求：辩证否定观的要求；辩证法的革命精神和批判性思维的要求 1．成语“吐故纳新”包含的哲学原理是 (　　)。 A．辩证否定的原理 B．对立统一 C．新事物在曲折中前进的原理 D．量变质变的关系原理 答案　A 师生合作探究 社会热点追踪 活页规范训练 知识归纳整合 课堂即时训练 第十课　创新意识与社会进步 第一框　树立创新意识是唯物辩证法的要求 [情景导入](教师用书独具) 非驴非马 汉朝时，西域有一个龟兹国国王绛宾，在汉宣帝时多次访问汉朝，他对汉朝的文化特别喜欢，回国后大力推广汉朝的文化，这与西域的传统习俗大相径庭，人们认为他的这一套似是而非的东西是驴马杂交的骡子。 《汉书·西域传下·渠犁》：“(龟兹王)後数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓非驴非马也。’”非驴非马，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物。 导入语：龟兹国国王绛宾的“非驴非马”做法是不是一种创新？他坚持了辩证否定观吗？我们应如何认识辩证否定观和创新意识？ [教材探究解读](教师用书独具) 1．把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观？ 提示：把否定理解为外力作用的结果，这是形而上学的否定观。 教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观，它是与形而上学的否定观根本对立的一种否定观。 2．(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？ (2)我们应当怎样理解否定？ 提示：(1)把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。 (2)对于否定，应从以下四个方面理解和把握： ①否定是事物自身的否定。②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。 ③辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。④辩证的否定是克服和保留的统一，既克服旧事物中的消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物，而是“扬弃”。 3．为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率？这说明了什么哲学道理？我们从中可以得到什么启示？ 提示：(1)因为我国烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。 (2)这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。 (3)我们从中可以得到如下启示： ①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承，兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。②要树立创新意识，要有革命批判精神。 4．(1)有没有永恒不变的自然和社会状态？有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和