2014届高考语文二轮复习钻石卷 高频考点训练3.docVIP

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  • 2017-09-03 发布于安徽
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2014届高考语文二轮复习钻石卷 高频考点训练3.doc

【状元之路】2014届高考语文二轮复习钻石卷 高频考点训练3 1.(2014·上海单科)“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也”。此段文字出自(  ) A.《孟子》 B.《庄子》 C.《韩非子》 D.《道德经》 解析 材料主张的“仁”“义”“辞让”“礼”“智”均是儒家的主张。《庄子》与《道德经》是道家学派的著作,《韩非子》是法家学派的著作,《孟子》是儒家学派的著作,故选A项。 答案 A 2.(2014·江苏单科)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(  ) A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张 解析 从材料信息看,原始儒学主张民贵君轻,但董仲舒则认为人民应服从君主统治,君主应顺从天意。据此可知,董仲舒背离了原始儒学的民本思想,故选B项。A项中的“全部”表述不当;C、D两项与史实及材料信息均不符合。 答案 B 3.(2014·课标Ⅱ)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时(  ) A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化 解析 

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